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,到时候猴子再闯进去,说不得也要告他一个擅闯民宅之罪呢!
想完之后,他就不再犹豫,将身一纵,踏着空气就射入瀑布里面。就看到明明朗朗一座铁板桥架在眼前。桥下有水冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳,中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天’。再往里更显空旷,几乎能容得千百口人。更有“一竿两竿修竹,三点五点梅花”点缀,浑然象个人家。
安逸在里面走了一圈,只见得翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞,乳窟龙珠倚挂,虚窗静室, 萦回满地奇葩。他心说:这里之前必有修士居住,只不知是哪个道人!
水帘洞中干干净净,没有一丝灰尘。安逸寻一石室。便在内安心住下。
每日里练习巫族三十六式。日子过得倒也不慢。
转眼月余过去。他平日里也不需要出门,是以,那帮猴子也都不知道他的存在。至于说孙悟空,以它现在的心性,恐怕早已把安逸忘了。
安逸对这些事倒也没有留心,他在修炼巫族三十六式之余,忽然想到,自己貌似一直忽视了一篇功法——先天五行凝剑诀!
“先天五行凝剑诀是一篇修炼五行‘剑气’的功法。与法力略有不同。我现在虽然不能调动法力,但元神依然在。而且,剑诀凝练的‘剑气’也与我的法力不一样,是直接在五脏中凝练出一柄‘灵剑’,这种修炼方法可以说与巫力有异曲同工之妙,都能够增强**,只不过一个修炼出的是法力,另一个修炼出的则是‘剑元力’……”
但这两种都与法力有着不小的差别!
安逸心说反正现在也没有事情,倒不如两者一起练,也能多些攻击手段。
五行凝剑诀凝练出的“剑元力”虽然不能当做法力使用。但其组成的“灵剑”,也可以弥补他现在不能御史天魔明心剑的缺憾。是以安逸在想过之后,立即着手准备“炼剑”。
这时候外面不知是几月,安逸虽然无处打听,但他通过感受空气中游离的五行元气的变化,也完全可以选择先练哪一剑。
如此十年过去,五行剑气小有所成。
在五脏之中,各有一个不同颜色的剑气元胎,正在孕育着五行灵剑。
其中心属火,丹成赤红,内中剑气弥漫;肺属金,丹成金白,隐隐已有剑形;肝属木,丹成翠绿,剑气生机勃勃;肾属水,丹成幽墨,内如巨浪滔滔;脾属土,丹成暗黄,一片厚重沉沉。
五脏五丹互有勾连,成五行相生之象。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。如此五行源源不断,生生不息,叫安逸即使不再刻意修炼,也能够孕出剑胎!
木生火者,剑气由肝入心;木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木胎助火胎。火生土者,剑气由心如脾;火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火胎助土胎。土生金者,剑气由脾入肺;金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土胎助金胎。金生水者,剑气由肺入肾;少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金胎助水胎。水生木者,剑气由肾回于肝;因水润而能生,故水胎助木胎也。
如此五行相生,五胎相助,剑气自能生生不息,源源不断。使五行剑胎同时增长强大。有朝一日,必能丹融剑成!
安逸內视体内,脸上露出了满意的笑容,心说又练成一法,而就在这个时候。
忽然!
哗啦啦——
破水声传来。
安逸猛地睁眼,只见水帘之中,一石猴跃进,他眉毛一挑,暗道果然来了!
石猴当然就是孙悟空。
自那日一别,石猴体型并未见增大,但整个人(猴?)都显得更加精神了。
它每日花果山中行走跳跃,食草木、饮涧泉、采山花、觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。比得安逸还要逍遥几分,如此,自然是精神奕奕!
山中无甲子,寒尽不知年。
这日天气炎热,它与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。
果与众猴做赌,敢进水帘洞者为王。
它瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布之中,睁眼抬头观看,却正好见到安逸。
对于安逸,它记忆中依稀还有印象,眼中露出狐疑之色,开口问道:“吱吱——”
安逸:“……”
⊙▽⊙
拜托你说的我真的听不懂好不好!(未完待续。。)
ps: 好像又开始把原着的诗往上边搬了,真心舍不得删……不过随着世界被玩坏就不需要担心了⊙▽⊙……