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困住。”
我也点头说：“虽说我对奇门遁甲的了解不多，但是有九宫八卦罗盘加上我们搬山派的口诀，应该不会有多大问题。”
子萱她们也同意，我们就又选着了一条继续走，原本以为会继续碰到岔道口，可是足足走了五百米之多，这还是一条斜着朝下走的墓道。
我说：“看样子我们是走对了。”
胖虎摇头说：“也许是我们走入了设计者的陷阱走。”
说完，他朝着墓道深处照了照，然后端着枪说：“小心点就行，我们有最强壮的男人和最聪明的大脑。”
子萱她们还没有反应过来，我就知道胖虎在自夸，便不屑地撇了撇嘴说：“你那脑子里装的都是糨糊，带你的路吧！”
我们又走了十多分钟，墓道开始平滑，我估计现在的海拔已经到了荒山海平面下十几米深的位置，立马就拿出了地图去看。
果然，我在地宫图上找到了一条通往荒山的地道，立马就脸上一喜，说：“接下来的路，老子来带。”
胖虎看了看，就把地图夺了过去，说：“你丫的还是省省吧，老子怕你把我们带沟里去。”
他看了一下地图说：“地道里边也许有墓道的痕迹，所以我们要把这地道走一遍，最后确定方位。”
他说的没有错，我们就开始走了起来，毕竟我们的老村子加上现代的村子，方圆也不过是两公里，这点路程对于我们来说并不算什么。
花费了一个小时，我们走遍了所有的地道，躲过了抗战时期的机关陷阱，其中还真的见到了一些古墓墓道的残留痕迹。
在敌团上虚线和实线的交汇地点一共有八处，都用石头和水泥封着，显然水泥墙的后面，应该就是墓道。
我说：“虎子，你先把整座墓的大体结构定下来。”
胖虎撸起袖子，在地上开始画了起来，等一会儿就把手里的石头一丢说：“成了，大概就是这样。”
我凑上前一看，那是一个中规中矩的双“田”字形古墓，主墓道纵向有五条，横向有三条，冥殿就是在两个“田”字的中心位置。
看完之后，我说：“能估计出我们现在所处的位置吗？”
子萱作为摸金派大师姐，她的风水知识要比胖虎更加的全面，她同意胖虎定出了古墓结构，但微微皱了皱眉说：“我想我们太低估这个赵国古墓了。”
胖虎得意地笑着点头，显然是在他意料之中。
我不解地问：“什么意思？”
子萱说：“双‘田’古墓，看似简单，但标出的八条主墓道，只不过是大体的结构，其中非常的复杂，现在我们应该处于‘田’字的一个‘口’字中。”
我好像明白了她的意思，说：“你的意思是说，我们绕了这么一大圈，结果这只是属于八个‘口’字形结构的其中一个？”
胖虎点头说：“他娘的，想不到这个赵国古墓这么大，虽说丫的比不过古月国的遗址，但绝对要比珠峰上那个古月国的皇陵要大一些，看样子这次又有的玩啦。”
我说：“不会吧？古月国可是要比当时七国之雄的战斗力都强的多，而且古月国那般的富有，才建立珠峰上偌大一个皇陵，这里怎么可能比那个还大呢？”
子萱说：“宝子，你不要忘记古月国皇陵所处的环境，那里是珠峰，地势险要，而且常年冰天雪地，不论是运输还是建造都有相当大的难度。”
“可这里地势平坦，而且是难得一见的一个风水宝穴，我可以断定，至少这方圆十公里的地下，都属于这个赵国古墓。”
我皱起了眉头，说：“照你这样说，这里埋葬的极有可能就是赵国某一代的帝王？”
见子萱和胖虎一起点头，我就有些错愕，毕竟赵国存在的时间不是很长，能做赵国公的人又屈指可数，顿时我就想到那么几个可能的人。
不过，在没有一丝可以证明墓主人证据的时候，我也不想妄加推断，之前的经历告诉我那都是徒劳无功的，还不如等找到一些证据，再推测这个墓主人的身份。
我们选着一个最有可能的水泥封墙，就在我们准备炸药的时候，忽然“轰隆”一声，就在地下的其他地方响了起来。
我们面面相觑，可是还不等我们反应接着又是一声巨响，连续的两声爆炸，几乎把我们震聋了。
如果我现在是在家里，也一定会感觉到震感，但只会以为是某辆拉煤车的轮胎爆胎了，而且同时发生了小规模的地震，但肯定不会联想到有人在地下盗墓。
胖虎骂道：“他娘的，看样子有人在我们之前找到了水泥封墙，然后直接炸了。宝子，给老子拿着背包，我们也不能落后了。”
我点了点头，看着胖虎捣鼓炸药，通过这两次的爆炸，可以证明至少有两批人也在盗墓。
其中解官他们算是一批，那另一批就是那些心狠手辣的家伙，也幸好地道地图在我们手中，所以我们找的地方才是通往冥殿捷径。
很快，我们这边也是一声巨响，一个窟窿就出现在我们的面前。
等到尘土散尽，我们便猫腰走了进去，果不其然里边真的是墓道，墓墙上有着各种绘画和浮雕。
一张张在大树根下墓室那种的脸，每隔几米就是一个，看的我毛骨悚然。
绘画是在描述一些宫廷的往事。
其中有一个戴着铁面具的人引起了我的注意，因为他坐在王座下的左边第一个位置，在这古代表示他一人之下万人之上的身份，绝对当时赵国是个了不得的人物。
这让我想起两个历史上赵国有名的人物，一个是武将廉颇，另一个就是文臣蔺相如。
这同时也让我联想到了一件宝物，那就是赵国的国宝和氏璧，完璧归赵说的就是赵国啊！
而我们这次要找的凤槃九离镜，是不是与和氏璧有什么关系呢？或者说，其实就是和氏璧，只不过换了一种说法。
历史由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载中的描述加以想象。