第26章 外道的符宝 (2/2)
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如这份“混元一气太上九霄神雷符”，名为符道的结晶，实际上为法道术士所利用，只是以符道的方式，把自己所掌握的神通法术原理剖析，固化刻印，以便于日常的运用。
“这大抵也是他们的‘神通机关器’了，相较于偃者道途，那些外道其实历史悠久，是更为古老的体系，自然不乏外道辅助之物。”
“符道的符宝，丹道的外丹，阵道的法阵，器道的法宝，尽皆如此。”
“可惜的是，那些道途都被打为‘奇技淫巧’，‘庸俗外物’，一直受到其他道途的压榨和利用，却始终无法得到正名，自成体系！”
“好在这个世界，偃者道途凭着东胜洲一地翻了身，成功开宗立派，但就是这样，还常被敌视，以致多有争斗……”
道途之争，无非“名”，“器”。
说来也颇为耐人寻味，剑修术士，乃至于武者之流，虽然号称只修自身，不重外物，但实际上多赖灵石，丹药，符箓，法宝，大阵等物，这些都是外力之助。
而相应的，偃者道途也需要拥有一定的修为境界才能祭炼机关，造就傀儡。
“啧啧，就连此世修士也逃不过‘真香定律’，异大陆的符宝，可是好东西啊……”
李尘小心翼翼的把它接了过来，以神识深入其中，果然发现了一股比自己精纯许多，但却又可以看出极限的筑基灵蕴氤氲于其中。
血墨之内，雷光闪耀，蕴藏着惊人的威能，似乎也有极其深奥的神通原理。
《偃门全书》对此早有解释，李尘也有着自己的理解。
在他看来，道纹，禁制，符咒，符箓，乃至于圣院的华美文章，自己为了实现机械智能架构所创的“符文”之类种种东西，名称叫法不一，表现形式相异，但实际上，都是同样一类的东西。
以他前世作为程序员的观点，这恐怕就是整个天地大道的“编程语言”。
编程语言的本质，都是标准化的人机交互讯息，是用来支持人和机器沟通的。
道纹的本质，自然也是人和天地大道交流的桥梁。
编程语言可以表现出种种不同的语法和特性，也有高级语言和低级语言之分，但并不是像常人认为那样，高级语言就好，低级语言就不好。
高级只不过是更加接近于人类认知和习惯，而低级，则意味着更为原始，更加接近本质。
符宝比道纹高级，但又比自己高度集成化的符文低级，算得上是中间之物。
它和自己的“符文”类似，运用了特殊的方式封装制作，可凭法力和元气调用。
它就像是一种动态链接库，一种模块包，库文件之类的东西。
此物利用起来并不困难，只需要寻到其接口，了解其输入输出的标准。
这和器道的法宝也是一样道理。
修士倘若得到一件法宝，需要了解这件法宝是如何炼制，如何运作吗？
并不需要，修士只需要知道具体的使用方法就行！