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    凯恩斯有句名言:“长远来看,我们都死了。”但死了之后,跟在你名字后面的还有你为这个世界做的事情,你放心,那些指指点点的非议绝对不在其中。

    听到别人在背后议论你,尤其是议论你不好的一面,其实是件挺有趣的事,至少你可以知道,原来你的一举一动可以被解读得完全不同。

    有朋友转告我说,某位同行觉得我很傲慢,可有趣的是,我并不认识这位同行。经过提醒,我才想起唯一的一次接触就是在同一张大桌子上吃过饭,大家谁也不认识谁的那种商务饭局。我只跟旁边的人说了话,跟其他的人可能只是换了换名片或者连名片也没有换,于是这种应酬上的疏忽就被定义为“傲慢”

    而我从一位同行嘴里听到的对我的密友的评论就更负面,这位密友是做商务运营的,被认为“浑身铜臭味,俗气”并质疑我竟然和这样的人密交。我猜想很可能是第一次见面我的密友就和他谈如何管下属、如何用最少的报酬笼络住最好的人才等话题吧。而在我眼中,我的密友不仅热心,而且有胆识,有魅力,更主要的是,对我很好。

    每个人都在试图从自己的立场评价别人,这个立场十分多样化,可能是需要被肯定的同行,需要被奖励的下属,需要被尊敬的同事,需要被伺候的客户,更何况还有需要被照顾的家人,需要被注意的亲戚,需要被相陪的友人,甚至需要被礼貌对待的各种服务人员。到最后就成了“盲人摸象”每个人摸出来的都是不一样的。一旦需求没有被满足,就会有“非议”出现。这就是为什么很多人大叫“活着太累”了,想讨好所有的人,不累死才怪。我有个把人际关系处理得八面玲珑的同行,年纪轻轻就坐上了高位。可是在他的大学同学嘴里,他成了“油滑、不真诚”的奸佞小人,判词是“你永远搞不清楚他心里真正的想法。”尽管在他来上海出差的时候“奸佞小人”曾经派司机接过他,依然被“非议”只是因为没有满足他“被真诚地对待”的虚无缥渺的需求。我记得王家卫在接受采访时曾表示过:人与人之间的沟通基础是不可能完成的。这话虽然极端,反映的大概就是这个意思——因为需求不同,人的言行实在是太容易被误读。

    这就是为什么我不喜欢参加生意人饭局的原因,为了生意兴隆,他们希望尽可能少地避免任何非议产生的可能,因此言谈举止尽可能地“政治正确”话题多为叙述和转述,尽可能少得避免带个人色彩的分析和评论,从而把饭局搞得一本正经,大家都说一通最近的新闻就完事,无聊至极。

    完全不关注别人的非议,会被认为不合群、过于傲慢,容易丧失职场机会,但是太关注别人的非议,又会落得心神疲惫的下场。虽然非议并非随着生命的消逝就消失了,但历史更关注的还是一个人对世界的贡献。比如爱因斯坦,跟在他名字后面的永远是相对论,而不是他的婚外恋情。凯恩斯有句名言:“长远来看,我们都死了。”但死了之后,跟在你名字后面的还有你为这个世界做的事情,你放心,那些指指点点的非议绝对不在其中。(来自:ft中文网)

    我的看法:我更倾向于认为,人对不同的人是不同的,可能对你很好,对他却很差,所以不同人眼里同一个人评价不同挺正常。被人非议时,首先应该检讨自己,看看别人的非议是不是有道理,如果是,认真想想自己应该怎么做?其实平时我们很难听到真话,非议虽然有失偏颇,但往往也很真实,可以让我们发现自己平时忽略的一面,有助于自我的完善。所以,听到非议,完全没有必要生气愤恨,反而应该闻过则喜,因为它有助于我们提高自己。所以对别人的非议还要"有选择性"地在意才行。有时候,恰恰从别人的非议的意见中找到完善提升自己的方法。但对一些无聊的非议,傲慢一点又何妨?

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