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黄车制度！
这是朱元璋在全国统一之后，觉得过去的户贴制度和“均工夫”已经不适应形势的发展。
朱元璋也认为，应该建立一套完整的户籍制度，洪武十四年（1381年），朱元璋下令全国府州县开始编制户籍黄册。
黄册制度的比户帖制度更加详密，详细登记了每家每户的乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，并按照职业将户口分为民、军、匠三大籍。
民籍除民户外，还有儒、医、阴阳等户。军籍除了军户以外，还有校尉、力士、弓、铺兵等。
匠籍，也就是登记的手工业户。
另外还有灶籍，登记制盐户。
从黄册制度可以看中明朝的的等级制度。
历史上，朱元璋曾说：“食禄之家与庶民贵贱有等，趋事执役以奉上者，庶民之事；若贤人君子，既贵其身而复役其家，则君子野人无所分别，非劝士待贤之道。”
也就是必须将士人和“野人”加以区别，来鼓励士人进入仕途。
明朝将全国户口划分为三个等级，其中宗室、官绅和文人是最高的等级，他们不仅在政治上享有许多特权，在经济上也可以享有一定的免税免役待遇。
第二个等级是庶民，他们还是社会中最广泛的群体，也是被征派赋税的基本群体，包括一半的平民和庶族地主。
第三等级贱民、奴婢、佃仆等，他们不被列入黄册，没有政治权力，但是和主人家有严格的隶属关系。
所以，从朱元璋制定的黄册制度，就能看出来，就算他骨子里是农民出身，可人只要到了一定高度，不管做什么事情，都会朝着对自己有利的方向发展。
本来这无可厚非。
再加上时代的关系，有些东西在那个时代根本就没有。
而根基浅薄的朱元璋，只能通过这样的方式，来巩固自己的地位。
这点，也没什么可说的。
可事物不是一成不变的，时代在进步，事物在变迁。
如果一直保持不变，固步自封的话。
那终究会被时代所淘汰。
就像蛮清的皇室一般，如果他们那个时候通过了君主立宪制的话，或许又是一番场景了。
就像英吉利一般，到现在，皇室不也好好的么，虽然没有了过去那种大权独揽的威风。
可也过的潇洒滋润。
而这些，本来大明也可以实现的，张居正的出现，或许能改变大明的结局，可奈何，世事无常。
历史总是惊人的相似。
每当出现人杰能臣的时候，反派一方，也空前的强大。
张居正一死，他的那些改革，立刻就被那些权贵阶层，扔进了垃圾堆。
如果，如果接任的帝王，能继续实行张居正的一条鞭法的话。
或许，大明又是一番景象了。
随着朱权停下话头，御书房顿时陷入到了一片死寂当中。
朱元璋更是深陷到自责当中，本以为自己定下的国策，能让大明千秋万代，可结果呢！
他定下的国策，却成了毁灭大明的元凶。
这样的结果，朱元璋真的接受不了。
朱标也是一脸懵逼。
黄册制度，居然还有这样的危害，这也是他始料未及的，可这些，他的老师宋濂却从来都没有和他说过。
为什么？
这是为什么呢！
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