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猪猪小说网 www.zzmszg.com,最快更新战国从赵王雍开始最新章节!

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    春宵苦短,难掩佳人愁。缓歌慢舞,终有长尽时。

    九月既望,邯郸的前期准备妥善,赵雍正式御驾亲征。

    随行的军队主要是常备军,即常年驻守在邯郸城外的东、西、北三大营。

    但这三万多的各式军卒也只能算是援代的主战部队,此外还有重重之重的辎重大军。

    虽然战争是发生在赵国的本土,但邯郸距离代地行程就超过一千里,大军还有可能北出边塞逐胡。而出征的部队又主要以步卒为主,以步卒行军的速度、最快也要半月才能到达代地,单单这段路途消耗的粮食就得有几千石。

    赵雍命吴广征调邯郸左近邑兵三万,专门用以供应主战部队的后勤补给,同时又命晋阳、上党等地,各派辎重粮兵支援代地守军。

    代地的粮食储备,主要是供应本地军民的日常损耗,虽然近两年代地边境和平,但如今粮食的储备也绝对供应不起这场战争的损耗。

    而今又恰逢赵国粮产最丰盈的东部平原遭了水灾。

    内史赵田根据各郡、县、邑上报的粮税数据,统计了一番……赵国今年粮食岁收总共不足十五万石(9000吨左右)。乍一看很多,但这是全国各地的总岁收啊。平时维持各地的开销也算足够,一旦发生战事,就显得有些捉襟见肘了。

    就像此次北征代地,赵国就需要集中兵力作战,部队自然全部堆积在代地,那么代地的粮食补给肯定就跟不上大军的损耗。粮食供给不上,就需要要各地辎重部队运粮。

    而今的交通运输又极为不便,一般都是靠人力与畜力,特别是为军队输送粮食,更需要大量的后勤部队,也就是辎重兵。

    这些后勤部队除了运输粮草以外,还要负责沿途防御敌人的劫粮行为。而且他们也不是永动的,他们也要吃饭啊,不仅人要吃,运输的牲畜也要吃。这就导致了要运输的粮食,不仅要满足前线部队的供给,还要满足运输部队的消耗。一万石粮食运输到前线,能剩下一半就不错了。

    若非是屯田之策初见成效,这场仗打下来,赵国真的得伤筋动骨。

    赵国如今也有户口管理与户口统计制度,但如今这个局势,奴隶制和封建制并存,土地兼并已经开始,好多依附于贵族世家的奴隶、贱籍都不算在人口的统计之内。如此以来,原有的户籍制度便显得稍微原始而简陋。

    所以赵国到底有多少人口,赵雍也不知道,但以他的估算,赵国而今能战之兵不会超过二十万。

    三万的主战部队,加上随行的辎重邑兵,再算上代地固守的两万,这不到十万大军,就是赵国此时所能出动的所有家底,算是举国而战。

    若是战败了,后果自然不堪设想,怕是刚刚对诸国建立起来的优势、转瞬即溃。

    赵雍与众臣商议过后,尽量在岁末之前彻底击溃胡人,结束这场战争。寒冬时节,水草凋敝,牛羊死伤无数,胡人主要以游牧为主,后继无力必然不可持久。

    出征之后,相邦赵豹留守都城以维持国政的运转,他的身体已经有所康复、风寒也已经被扁鹊治愈,同时以邯郸令吴广辅之,以免赵豹过度操劳。

    再以吴广和内史赵田共同负责此次辎重部队的统筹。

    大军浩浩荡荡地从北城出邯郸,北墙两道城门(德胜、永和),主力走德胜门。宽敞的白马街走军队,道路两边的百姓非常多,箪食壶浆一片爱军拥军的盛况。

    赵国自赵雍继位以来,先是智挫五国会葬、后又改革田政。现今看来、田政的改革倒也真为底层的庶民谋求了不少福报。

    当然,最主要的原因还是……道旁的百姓,大多是士卒家卷。

    邯郸本地的邑兵自然不必多说,此外三大营的常备军,都驻扎在邯郸近左,家卷也大都在这里。将士要出去打仗,家里的老小自然会万般牵挂担忧,少不得拥堵在道旁挥泪离别。

    最前方赵雍的仪仗还算鲜明整齐,后面的诸军就不如那么美观了,带了太多的东西让行伍乱糟糟的,也就是旗帜、甲胃、兵器能证明他们是一支军队。

    普通兵士除去粮草辎重,也要带不少的东西,除了自身的甲胃外,还有武库下发的长短兵器,单单这两样就有也有十几斤了,还有自己吃饭喝水用的铁皮缸,零碎的锤子、柴刀、最重要的还有口粮。

    所以说、打仗,国与国之间比拼的是底蕴,兵与兵之间靠的就是体力了。

    赵雍的仪仗及至城外,宽阔的大地上不知何时竟筑起了一座高台,高台之上早已布置好了祭祀的一应物事。其上,赵国的大祭司正跪地祈福着什么。

    身后原本哄杂的送行队伍骤然安静了下来、虔诚地跪俯而下。

    士卒们在长官的指挥下,规整的列起了方队,等待王的检阅。

    赵雍下得乘舆,神色肃穆地缓步走上高台,姒越、孟柔、洛珊瑚几位后宫嫔妃紧随其后,赵成、赵豹、肥义等诸位重臣再次之。

    国之大事,在祀与戎。

    战争之前、国家在军事、经济、战略上要做好充足准备,这个时代由于战争的不确定性和残酷性,使得人们心理自然产生一股恐惧、无助之感。

    而人们消除这种恐惧的办法,便是将希望寄托于神灵的庇护之上,以祈求神灵的保佑。这种行为又被成为军祭!军事祭祀类型众多,仪式繁复,贯穿于战争的全过程。从军事祭祀的时间上来划分,可以分为出征前祭祀、临战祭祀和战后祭祀。

    在赵国的军队中便有专门用于战前祭祀‘团队’,称为‘军社’,军社内有祭司和专行操作的祀兵。

    而今时代,是一个神权与王权并存的时代,在庶民的眼中,各个国家的君主皆是得受天命,才得以统御万民。鬼神的观念和宗法的制度,两者之间的关系是密不可分的。军事祭祀不只是起到了振奋军心、鼓舞斗志的作用,更是一种束缚的手段。

    若是按赵雍以前的观念,这种行为无疑是落后的、愚昧的、不可给予的,但当他真的身处这个残酷而又真实的大世界,他才发现以前的自己是多么天真。

    战前祭即为... -->>

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