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是问道：“为今之计何如？”
连幕后的那个生音又道：“先派人去江州，让陈友谅起兵，让朱元璋首尾难顾；实在事不可为，咱们也能祸水西引，让陈友谅倒霉，我军也能全身而退；再派一支援军去庐州，不是为了救援，而是去探探对方虚实。如果对方真是那么多人，庐州早就已经不保，就算大军全部回去救援也未必能救，到时候咱们撤兵不迟；如若对方虚张声势，咱们便趁机歼灭。”
张士诚冷静下来，也觉得自己刚刚太过心虚，感觉自己就如同一个到人家偷东西的窃贼，本着捞一把就走的心思，看见主人家惊醒了就想跑路，根本没有考虑过主人家到底有没有这个能耐跟自己死磕。他也承认自己一开始被云霄给吓着了，现在冷静下来一想，也没必要怕，真正的战场上，将领或许是一个重要因素，可几十万人对决时，一个勇将就算勇冠三军，有时候也不一定能左右战局。你不是能打么？我就不信人多还玩不死你！
心下大定的张士诚顿时有了底气，又一次派出了倒霉的张定国——张士诚虽然为人不怎么样，可人却是出了名的老好人，舍不得砍自己的部下，反而戴罪立功的机会很多。
不但如此，张士诚老好人之名可谓声名远播，首先就体现在“礼贤下士”上。张士诚待百姓不薄，起码在投靠鞑子之前，治下的百姓幸福感要比应天强上许多，加上张士诚占领的地盘自古便是财赋重地，不需要横征暴敛也是油水十足，当然，小富即安之后的张士诚失去了进取天下之心，这也是人之常情，毕竟这厮不过是个盐贩子出身，富有同情心又太讲义气，不是什么有野心的人，放在太平年月，以他治理属地的才能加上没有野心又善于团结群众，绝对会是历代帝王最宠信的封疆大吏。倒霉就倒霉在这厮生于乱世，没有野心又爱贪点儿小便宜的他，绝对不是什么好主子。
礼贤下士本来不是什么大错，可张士诚同情心泛滥之下，但凡来投靠的文士通通给以最高待遇，给车马，给住宅，给妻妾，给金银，一句话，车子、方子、票子、女子统统都有，五子登科里面除了儿子不给人家包办之外，其他都有了。关键是不分好坏一概招纳，于是很多混吃混喝的文士也加入到投靠张士诚的队伍中来，张士诚自然也就照单全收，还自以为得士。
一开始么，人家自然认为这是千金买马骨，可发展到后来却越来越不对，招纳士人不错，兴办教育也不错，可你也不能不分档次啊 ！这样一来，一些优秀的人才不干了：我以我的本事，凭什么跟那些混吃混喝的家伙一个收入档次？
本来嘛，张士诚的想法是好的，大家按需分配，一碗水端平，一起跑步进入共（和谐）产主（和谐）义社（和谐）会，可士人们不这么想。比他强上一点点的，他会嫉妒，比他强上许多的，他会羡慕，比他强上无限多，让他一辈子拍马都赶不上的，他会崇拜。真正有能耐的人，就算不低调，也不会轻易地否定别人，而多数水平差不多的文人往往都会一件事情——嫉妒，谁都看不起谁，文人相轻就是这个意思。
收入有差距，所有人都会积极地表现自己，争取自己的表现得到主子的赏识；收入都一样，那么多数人就回抱着“凭什么他拿得跟我一样多？”的想法消极怠工。这种大环境之下，反而认真做事的人不落好，渐渐地被挤出了张士诚的圈子——劣币驱逐良币，没什么本事的反而留下了。
可张士诚善良的好名声依然传得很远，加上其属地税赋也不重，一时间倒也有不少百姓支持他。可自从张士诚投靠鞑子之后“倒霉”两个字就彻底刻在了他脑门上。之前是有些能耐的人都被排挤走，如今是有点志气的也不想留。但张士诚依然乐在其中地“养士”
本着善良的原则，倒霉的张士诚没有杀同样倒霉的张定国，而是给了他戴罪立功的机会。这样吧，眼下的兵力分出一半来，六万，步骑混编，你带走出去探探路好了。还有六万围住小小的安丰镇，困住里面的残兵败将绝对有得多。事情就这么定下了。
第二天早起察看安丰镇防务的刘福通看到张士诚的大军忽然少了一半，乐得嘴都合不拢了：朱元璋真他妈够意思，再折腾这么两回，自己也就有把握突围了！
倒霉的张士诚志得意满地盘算着如何在攻下安丰镇活捉小明王的同时好好教训一下刘云霄；同样倒霉的张定国也带着六万人自信满满地去寻云霄找回场子；只有十里外的云霄冷眼注视着安丰镇周围的一举一动，计划这如何用自己一万的骑兵吃掉张定国的六万。猎手和猎物之间的较量旋即展开。