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吃完饭后，禾雨缠着外公赵淮胤继续饭前地话题。
赵淮胤见禾雨学武的劲头高涨，心里十分高兴，忙乐呵呵的答应了禾雨的要求。
一行人又来到后院。
落座后，禾雨赶紧给赵淮胤倒杯茶双手奉上。
赵淮胤揭开杯盖，吹了吹浮在表面的茶叶，轻轻喝了两口茶水，用手擦擦沾在胡须上的茶水，慢条斯理道：“小雨呀！外公现在就说说武功的来源和流派。武功是人类在自然的争斗中，为了获得食物能够生存下来的过程中，逐渐形成的。开始是出于本能，经过漫长的岁月，就有人把一些有效的动作总结出来，教导其他人，就形成武功的雏形。由于在远古时代，人们是生活在不同的部落，再加之交通极其不便，以及人烟的稀少，不同的部落总结的动作招式也不尽相同，这就给武功形成不同流派打下了基础。”
喝口茶水赵淮胤又习惯性地擦擦嘴道：“还有一些人，在长期捕获野兽的过程之中，模仿动物的动作也形成了形意拳法。如：鹤拳、蛇拳、虎拳等等。”
这时，禾林见老丈人说到这里手在口袋里掏摸，赶紧把烟杆递到赵淮胤手上道：“爸！吸口烟，再慢慢说给我们听。”
秋藤忙把火石打燃点烟。
美美吸上口烟，慢慢吐完烟雾，赵淮胤满意道：“抽口烟haoshufu啊！无论武功有多少流派，主要分成三大流派，内功、外功和内外兼修三大派系。内功派讲究的是修炼丹田一口气，认为只要把这口气修炼到家，就能一举飞天，或者能够达到武功的顶峰，他们认为外功完全是苦熬、苦练、苦打，这是蛮干，事倍功半，而且很难达到武功的顶峰；外功派认为武功是讲究的真打真干，必须要讲搏斗的技巧和力量，还有‘一力降十会’的著名论断，当然这话也是经过很多实例检验的，算是条真理，但也是相对而言的；内外兼修派则是走的中间路线，他们认为，前两派都是走的极端路线，把事情绝对化了，人类的祖先开始并没有这样来划分，这些都是后来人强行划分的，所以这一派既要炼体，也要炼内气，他们也有一句名言‘练拳不练功，到老一场空’，这里所说的‘功’就是指的内功。”
“那，外公！我们算是那一派呢？”禾雨听赵淮胤说到这里，迫不及待地问道。
“问得好！”赵淮胤赞扬禾雨一句，接着说道：“实际上，在上午教你的弯腰、下蹲、站桩这些都是外功的基础。但是，教你呼吸之法则是吐纳术的基础，吐纳术是内功的根本。所以我们算是内外兼修派吧！”
禾林吩咐禾雨去把茶壶的水续满。
禾雨提着茶壶一蹦一跳跑去厨房将水续上，回来先給外公赵淮胤倒满茶水，然后再给大舅秋盛、二舅秋藤倒上，最后才给爸爸禾林倒上。
“呵呵！小雨！你坐下。”赵淮胤看见外孙十分懂事，老怀大慰，开心地笑起来。
“下面我再讲讲武功的境界问题。开始阶段简称‘始阶’，外功叫炼体，内功称炼基。这个阶段以及以后的各个阶段都分初、中、后三期。外功炼体初期炼到一掌下去可打断一块青砖；炼体中期可打断三块砖；炼体后期全身肌肉发达，一掌下去可击碎寸厚的青石。... -->>
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