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真是瞌睡来了送枕头啊！陆闲心中暗自感叹，自己正在为如何解决文文的问题而苦恼不已，没想到曾于安竟然主动提出要与自己探讨虚空的详细情况。这可真是太巧了！
两人一拍即合，立刻前往曾于安的房间，准备展开深入的交流。
然而，让陆闲略感遗憾的是，尽管曾于安对虚空充满了浓厚的兴趣，但对于虚空生物的了解却非常有限。这么多年来，经过确凿证实的、真正来自虚空的生物，实际上只有"虚空蠕虫"这一种。
而且如今几乎已经无法遇到存活的虚空蠕虫了，仅仅依靠虚空蠕虫的尸体，想要对虚空生物的研究取得实质性的突破，难度实在太大。
曾于安始终坚信，在广袤无垠的虚空中，必定还存在着其他种类的虚空生物。他甚至还有一个离经叛道的想法......在曾于安看来，修士的神魂从某种意义上说，其实也可以算作是虚空生物的一种。
感应虚空接引神魂这个过程，实际上是一种放开身心让虚空生物寄生到自己身上的行为。这听起来似乎有些匪夷所思，但却也是曾于安个人的独特观点。
然而，由于这种观点过于偏激，完全不符合传统学术界的认知，因此那些保守的老学究们对其不屑一顾，导致曾于安始终未能融入那个专门研究虚空的学术圈子。
不过，曾于安本人似乎对此毫不在意。他独自一人沉浸在对虚空奥秘的探索之中，乐此不疲。
此时，陆闲联想到自己和文文目前的状况，突然间灵机一动，开始觉得曾于安的观点或许确实有一些可取之处。只是，用“寄生”来形容这种关系，着实让人感到有些无法接受，甚至会有一种眼前一黑的窒息感......
“比起寄生，也许用'同生'这个词会更加贴切一些吧？”陆闲提议道。这样的表述，既能传达出与虚空生物之间特殊的联系，又不会给人带来太过负面的感受。毕竟，“同生”意味着共同生存、相互依存。
“寄生”通常而言都是对宿主有害的。
所以曾于安认为……神魂会对本体造成损害？
事实上恰恰相反，大多数时候，修士出现神魂受损的情况远远高于本体受伤。
归元境之后，有许多手段都是基于神魂秘法施展的。
斗法前期的试探也多是利用神魂进行，不仅如此，还有许多特殊的不传秘术都需要用到神魂之力。
比如算无遗的《立命算神》。
难怪这个观点不被认同，的确是有点叛逆了。
“‘同生’？确实如此啊！这一词似乎更为贴切......”曾于安敏锐地察觉到陆闲对于自己的观点并未予以否定，甚至还流露出些许赞同之意，这令他心情愉悦至极。
他的思绪愈发清晰明朗起来：“若是以寄生形容，则重点在于神魂掌控本体；然而现实中的修士多数却是由本体主宰神魂......而且在接引神魂之际，修士的元婴将会与之相互交融......如此看来，那些在记录中因意外被卷入虚空，却能幸运地存活并回归现世的修士们，莫非皆属于神魂强大之人？那么，是否可以推断... -->>
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