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四十六章出人意料的最终结果（上）
接着一位出来的是阿里踏踏，同她一起出来的是雅加达。这两个人的表情很奇怪，似乎有失望，又似乎还有满意，很奇怪又矛盾的表情出现在她们的脸上，让哈赛德看的是莫名其妙。
最后一位出来的人是布斯西斯。布斯西斯的表情更是奇怪，简直就是喜怒哀乐各种表情的大杂烩。跟在布斯西斯身边的就是那个引起这场纷争的主要人物尉迟竹。
当她出现来的时候，她的身上象征奴隶身份的锁链已经被去除了。哈赛德立即就明白过来，这个尉迟竹已经被取消了奴隶身份。取消奴隶身份只有两种情况，第一，就是彻底的清除奴隶身份，以后就是平民了。做到这一点的奴隶实在是太稀少了。哈赛德并不认为尉迟绣已经有资格和能力去完成这一创举。第二种可能就是已经被人买下，成为拥有主人的私有奴隶。做到这一点的奴隶是大有人在。就比如哈赛德他自己吧，说到底，他其实也是一个奴隶。只不过，因为他家世代都是法亚夫人的奴隶，所以他就和这些在奴隶交易市场所贩卖的奴隶有所不同。
根据奴隶条例，凡事被奴隶主购买的奴隶，都可以取消其在奴隶交易市场的奴隶身份。成为了奴隶主的私有奴隶，将不会再次被贩卖买卖，除非，奴隶主将其自动卖掉，不然的话，这个奴隶将会一直都是奴隶主的所有物，所以其奴隶身份也不会再其他的交易场所出现。
而世代奴隶，则是由先期的贩卖奴隶自动生产养育地子女子孙等奴隶构成，凡事属于奴隶主的私有奴隶，其所有财产都归奴隶主所有。包括其后代子孙等全部都将成为奴隶主的附属奴隶，他们世世代代终生为奴。
世代奴隶总的来说，是比较可怜的一类人，他们自己成为奴隶，后世子孙也将会布上自己的后尘，继续成为被人地奴隶。这是所有的成为奴隶地长辈们所不想看到的。但是，这就是他们的命运，他们无从改变。他们只能尽力的改善自己的生存条件，为自己地后代创造出一点点好的环境。
这就比如哈赛德。因为哈赛德地祖辈父辈等都在法亚夫人家族为奴，他们对法亚夫人忠心不二，得到了法亚夫人的赞赏的信任，所以他们的后代，也就是哈赛德，自出生就比其他的奴隶要好一些。因为前辈们的努力，所以哈赛德得到了一个比较其他奴隶来说相对不错地生存环境，这既是他的祖父们为他辛勤换下地。为了得到他现在所用于的一切，他地祖父们不知为此留过多少的血汗。哈赛德自知自己身份和处境，他也知道自己无从改变，只能尽可能地为法亚夫人做事，好争取为自己的后代创造一些更好的生存坏境。他们能做的也就只有这些了。除此之外，他们真的无能为力。
现在哈赛德看到君竹身上的象征奴隶身份的锁链已经被摘除了，自动自发的就想到，会是谁买下了她呢？
回想先前所看到的，哈赛德不难猜出，最后同尉迟竹一起走出来的人是布斯西斯，难道会是他？这怎么可能？！布斯西斯不是专门贩卖奴隶的奴隶贩子吗？他什么时候成为奴隶主了？！
不管哈赛德地猜测为何。他都想亲自去确认一下。
于是。在不久之后。哈赛德在临走地时候。走到一边问布斯西斯。“布斯西斯先生。我有一个问。您可以为我解答吗？”
“只要我可以作答地。我不会隐瞒地。”布斯西斯说。
“我想问你一下。这个奴隶被谁买去了？”哈赛德指着不远处地君绣问布斯西斯。
布斯西斯地脸上又露出那种奇怪地表情。沉默了一会儿。他才回答道：“很遗憾地告诉你。哈赛德。买下地人。正是我。”
猜测是一回儿事。被证实了又是另外一回儿事。现在哈赛德地猜测被布斯西斯亲自证明了。他当即就如同就餐地时候。突然吃掉了一只苍蝇一样。完全呆住了。
怎么会这样？！哈赛德可以相信包括，法尔斯买下她，或者阿里踏踏买下她，再或者雅加达买下她但是他真的从来都没有想到过会是布斯西斯这个奴隶贩子亲自再买下自己的奴隶？！这算什么？！
这真是一个出人意料的，无法猜测的结局。
接着哈赛德就和法尔斯一起回去了，阿里踏踏和雅加达也先后告辞。后来的事情，哈赛德就不... -->>
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