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一夜工夫，铎宝恢复了体内的内息，先前损伤的脏腑业已完全恢复，甚至有一丝丝的强壮，这种变化虽然细微，但是只要积少成多，也足以产生质的变化。
再次进入重力室，铎宝将重力调到最大，这样一来施压在身体上的压力犹如一座小山一般，避免待会运转金刚不坏之时，由于内息运行过猛而将身体炸裂。
盘腿坐在地上，铎宝将自己的思想放空，我相是突出自我，所以主观意识非常之强，杂念繁多反而会洗练出更多的自我意识，强大自身的气场，这是一个由驳杂到精纯的过程。
但是人相不一样。
世间万物，无论是花草虫鱼、飞禽走兽、山石枯木、蚍蜉蝼蚁在佛家眼中都是平等的，既然平等便会有自我，也就是我相，所以我相强调的是自我，也是本我一切万事万物的根源和来处。
而人相则是勃然相反的一种论调。
人是万物之灵，所以世间万物凡是有灵智之物都会向往人之皮肉形象，人相就是要化去本我，演化成人，话说的不清不楚，铎宝本身是人，又要化什么人相？
这便不是单纯意义上的表面，而是内心，内心是一个人，表象才是一个人，这便是人相，正如有些人，为名利，为钱财，或者为了各种欲望，舍弃了为人的原则，做出一些有违人伦的事情，表面虽然为人，但是内心却是狼心狗肺，已不能称之为人，所以可以这么理解，要成就人相，首先要找到的便是自己的善心和自己不屈的意志。
金刚虽然是佛门的杀伐护法，与仁慈有驳，但是金刚怒目也是为了维护时间清平，仍然离不开善心一词。
而不屈之意志便是不坏的最初体现了。
拥有了不屈之意和杀伐善心，于人相中找寻自己的为人之道，这才是人相真意。
铎宝现在虽然有些见识，但是为人却依旧浑浑噩噩，要领悟人相真意自然相去甚远，但是他现在也不是要真的冲到人相的境界去，而是要借着冲关不成的反伤，查找自己的异能。
这样铎宝似乎觉得自己有些犯贱，莫名其妙的自己给自己找罪受。
嗯哼！
铎宝这回可能是存了刻意的心思，所以心神过于杂乱，配合着那些独特的节奏运行着气息也有些散乱，以至于还有用冲关，鼻孔和嘴角就已经溢出了鲜血，已然伤了脏腑。
就在铎宝难受的抚着自己的胸口的时候，一股暖意从小腹升起，侵泡这铎宝的内脏，就像是给内脏泡温泉似的，有一种说不出的舒服，半响过后，铎宝觉得刚刚还闷得生疼的胸口舒坦了许多，甚至感觉自己的脏腑和筋脉也强劲了不少。
这····！
这已经有些出乎铎宝的意料了。
要说能够复原，这只能是生命力强，或者修复能力好，但是不仅仅修复而且还有隐隐有所提升，这能力可就强大的逆天了。... -->>
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