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沉吟一会，王况还是决定把田七给说出来，即便是最坏的情况，对老秦的旧伤起不了什么作用，但至少，如果这个药能用起来的话，肯定可以救不少人的命，要知道云南白药和片仔磺的主要成分就是田七。
“况谢过国公的理解，诚如国公所言，况本非郎中，并无疗病的手段，能对皇后娘娘有所帮助，也仅是机会巧合罢了。不过，若是伤病的话，况曾听那高僧说过，说是南中六诏（即云南）有一长得与人参类似的药材，其根茎对伤痛有奇效，当地人均将其作为疗伤灵药使用。只是况也未曾见过此物长相，但有闻过其粉的味道，若是怀玉兄能派人去六诏寻访，或许能找到。有此物后，用其炖鸡，旬许吃上一回，或许对国公伤病有效，但是否真有效果，况可不敢保证。”不可否认，秦琼即便再是勇猛，经历大小阵仗上百，没伤是绝对不可能，即使这伤好了，总是会有或大或小的后遗症，这好比一台机器，要是坏了，哪怕你修得再好，其性能也肯定不如原装的好一个道理。而且修理好的机器其保养就要比完好的机器要求更小心谨慎些，人也一样，这食物和药物对于人就如同保养用的机油，要是调养好了，效果也是不错的。
听说是治好王况的所谓“大德高僧”说的，秦怀玉大喜过望。连忙细细的问了，但王况又不是万能的，也只能告诉他说据说和人参长得很像，难不成要说出来是三片，七叶么？任谁都知道王况在来长安之前是没离开过建安的，即便再喜欢听那些奇闻趣事，也不大可能见过田七长得什么样。反正自己是给指了条路，如果找到，那么田七就提前登上舞台，如果找不到，以老秦的身体，如果历史还没改变的话，依旧可以活好几年（秦琼是死后被追封胡国公的，本文提前），而以秦怀玉的年纪来看，秦琼并不算是早死，只是他最后依旧是病死这点来看，恐怕还是和他这些年装病少运动有点关系，而且人年纪大了，一些旧伤在年轻时没什么感觉，但一到年老就会发作起来，好比说，我们年青人常泡冷水，年轻时候抗得住，但年纪一大了，关节炎就来了。
所以，王况觉得还是要点拨点拨下秦老头，不要整天窝着，要多动动，只是这话该怎么说呢？前面已经是掐死了说自己不是郎中，自然不能自己说，看来还是以后找机会了，想了半天，没什么主意，眼睛一扫，被他看到了秦怀腰上挂的一个锦囊，就有了想法了。
仨老头其实把王况叫来主要还是要见见王况是个什么样的人物，惹得自家小子个个赞不绝口的，加上程处默这些天又把王况整出的几件事情都炫耀给了他老爹听，所以他们对王况自然就报有强烈的好奇心。如今一见王况，年纪不大，到也进退有据，待人不卑不亢的，浑然不似是刚从建安那个偏僻地方来的人，心下不免有些欢喜，自家小子能和王况结交，总好过整天游手好闲或者和那些豪门纨绔子弟结交好罢，且又搞起了自己的产业，日后不再是混吃等喝，自己因功而居于高位，可以荫庇几代人，可以后呢？子孙越来越多的情况下，总不能老靠着祖宗留下的老本罢，目前陛下对他们都不错，可谁又能保证下一个或者再下一个皇帝能对他们也有这么好么？
因此上，这仨老家伙和王况聊天是越聊越投机，聊到最后，老魔王已经是一口一个二郎贤侄的叫上了，还硬逼着王况也改口称他们几个为伯父，当然王况也并没因此而自得，一个称呼而已，要想让几个老家伙真正接纳自己，还有一段路要走的。王况也不急，事实上，和程处默他们几个小一辈的合作关系确认，他就已经很满足了，人，不能太贪。
正是厅上聊得热闹的时候，门房来报，说是洛阳白马寺的大德行者来访，洛阳白马寺，那可算是天下第一寺院了，程咬金连忙吩咐快快有请，并起身到厅外等候。主人家起身了，王况自然也不能坐着，便也随着来到厅外。
“阿弥陀佛。贫僧见过三位国公，见过师傅。”随着门房引进一灰袍的光头，王况就暗暗叫苦，这家伙怎么阴魂不散的，到哪都能找上门来，他一个劲的给光头打眼色，可光头就是恍然不觉，依旧把师傅这两个字给叫了出来。
来的正是悟能，随着他这一声“见过师傅”，几个老头都面面相觑，谁是他师傅？这里没别人啊？他们都不是糊涂人，稍微一楞之后，就都把目光转向了王况。