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耗子的话没有使我太感到震惊，反倒让我心里平静了不少。
需知世间一切不合理一旦普遍存在，其实也就再无所谓合不合理了。方天琪他们那群人，如果真的是以鬼魂形式的大量存在于世，那么鬼魂本身也就合理化了。
许多时候我们对于鬼魂的恐惧，并非狰狞或者血腥，而是常情被打破，物性存在的不按常理出牌，我们恐惧的不是身体本身的不能驾驭，而是理性思维的无从解释。然而也正因如此，这种恐惧背后往往伴有极深的兴奋，这兴奋源于生命本身的好奇，源于对这个世界存在无限可能的希望。
我不知道是不是因为明白了这一点，我甚至都没为耗子在这件事上表现出的淡漠，感到太深的意外。
我猜想，或许在他心里也有这样一种希望，他希望某些已然消失的人和事，继续以另外一种形式，自由的生活在别处。
耗子见我没说话，大概以为我是被吓住了，他叹了口气，脸上流露出几分内疚的表情，“我知道，当初你一个交友不慎，才被我带入这一连串的诡异事件中来……”
我笑了，“这事你也不用太自责。王权贵毕竟是我老邻居，他那只小参就是你不好奇，可能我也总有一天会好奇。何况就是没有那只小参，我也必然的要接触到这个世界许多不为人知的阴暗面。终究，我们是生活在那样一个环境中的，而我又接着从事了这样一份职业，我没得选。我必然的要直面生死，甚至直面生与死之间，那个时隐时现，模糊不清的灰色地带。”
“灰色地带？”耗子玩味的看着我，“这概念用在这上面，倒是挺新鲜！”
我不好意思的笑了一下，“总觉得世间非黑即白的事，其实只是少数。而在这些少数的事里有一件，好像是最不可辩驳的，那就是生死。非生即死，非死即生，仿佛这中间是没有一个概念，可以用来描述生命处在生、死边缘的状态，除了‘鬼魂’。”
“鬼魂？”耗子看着我，自己也陷入沉思。过了一阵，他忽然笑了一下，“‘鬼魂’，这算什么存在啊？”
“所以我说灰色地带嘛。”我一面说着，喝了口啤酒，“你无法说鬼魂是生命的在，也无法说它是生命的非在……”
我话未说完，耗子已经笑起来，“非在非非在，那你直接说‘魂色地带’，不就结了？”
我一怔，也跟着笑，“嗯，好吧，‘魂色地带’。”
耗子夹了一口菜，扔进嘴里，“其实我觉得，你这样过分纠结在你的魂色地带里，说到底，只不过是希望在生与死之间还有一个缓冲地带，用以淡化生命的无常而已。”
我无奈的苦笑了一下，“或许，这也是我们这些江湖郎中的一个小小念想而已吧。”
耗子摇摇头，“不，你可以做一位诗人，或者成为一名屠户，但尤其不适合从医。”
我笑，“这资格证还没到手呢，已经被你提前吊销了？”
耗子一脸认真：“你从小生活在这个环境中，而后又选择了这份职业，二十几年了，你都还没习惯生死，还没习惯病痛与残缺，直到现在还这么较真，而且是年龄越大越较真，你说你是不是很没天分，很不够资格来做这一行？”
我情不自禁的皱了下眉头，“习惯？你说的这些，真的可以习惯吗？”
耗子说：“不是能不能，是必须，这才叫直面。所谓的直面生死，不是去幻想一个有鬼有神的世界，不是去定义一个灰色地带，或者魂色地带，来缓冲生命消逝的痛苦，去对生命的存在修修补补，而是正视生命本身的无常，正视所有存在都会消失，而所有残缺都是另一种完整。”
耗子的话如锋芒般在我心里蛰疼了一下。那时我忽然感觉，其实他才是一位诗人，只是我并没能在他富有哲思的诗句里顿悟。
我们沉默着，长久没开口说话。
过了一阵，耗子从兜里掏出一个小石头，在饭店昏暗的灯光里端详了半天，沉吟着说道：“老刘，你说人要只是个石头该多好！残缺了一个部分，也还依然完整着，因此也就无所谓残缺；永恒存在于这世间，因此也就无所谓生死。当然，也就无所谓爱与憎，没有痛。没有别离、求不得。你说，要这世间的生命，全都像这石头一样无生无死的存在着，那该有多好！”
我抬起头来看了看他手里的石头，想起许多年前那场有名的经典辩论，不由得苦笑了一下，疲倦的说道：“我们都不是石头，岂能知道石头的生命形式，又岂能懂得它们的悲喜？”
耗子摇摇头，欲言又止。过了好一阵，他才开口问我道：“对了，那个方天琪的事，你应该是不打算再过问了吧？”<... -->>
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