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饥、饥不择食......”
大俱利伽罗侧目，鹤丸国永扑哧一声笑了，厚藤四郎连忙补救：“啊啊，大将，我没有贬低你的意思！”
然而石切丸冷眼补刀：“换个词来形容的话，饮鸩止渴？”
“......石切丸，原来我在你心目中是有毒的吗？”
“比较起来的话，算是罂粟一类的吧，”石切丸显然已经有了腹稿，“容易上瘾又有害。所以，”他顿了顿，露出一个微笑，“我们来一场法事，拔?、净秽吧？把脏东西都清理掉？”
“......你说的脏东西是指？”
“会让别人惦记的东西。”石切丸的眸光一闪：“为了清净身心，还是切掉吧？”
“你指的是头发吧，”醍醐京弥也捂住脸，“别说了！我相信你指的是头发！”
烛台切光忠哂笑着：“啊哈哈、石切丸，你最近是不是上火？”
“大概吧，”石切丸用御币敲击掌心，“我不喜欢自己现在这个状态，情绪波动太多了。”
“......这是怎么个说法？”
“我喜欢心如止水的感觉，平静，惬意。”石切丸阖上眼睛：“喜、怒、哀、乐，都是很浪费精力的事情。”
“哎？高高兴兴也不好么？”物吉贞宗不明白，“我就喜欢笑哎？”
“微笑很好，”石切丸摇了摇头，“但是大笑不好。节制是第一位的，过于高涨情绪对我来说是负担。”
空气中陷入一片尴尬的寂静，大家虽然能理解，但不敢苟同。
烛台切光忠给出了评价：“......很养生的说法。”
“这已经很贴近佛教的说法了，无悲无喜，无痴无嗔，无怨无悔，无欲无求。”醍醐京弥把手放下来，“可江雪、山伏、数珠丸都不是这个风格的啊？”
“为什么一定要统一风格呢？”石切丸歪了歪头，“大道同源，殊途同归。”
“......”是指他们最后也会变成那个风格的意思吗？！
“知分寸、懂节制即为美，”石切丸补充道，“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒，不正是儒家中和美学的体现吗？”
“......原来是被平安时代广为流传的汉学给荼毒了吗！”
“其实主人自己就做到了中和，不是吗？”石切丸总结，“你从来没有失态过。”
岂止没有失态，就像麻仓好说过的那样，他是个情绪波动少得可怜的精神病啊。
“所以我不太高兴啊，”币束在这一刻，悄无声息地断裂开来，“害我有点想看你大惊失色的样子呢。”
“......所以，你刚才只是在开玩笑？”
然而石切丸笑而不语。
等下，石切丸想清除掉的是我想的那个东西吗？
谁知道你想的什么啊！篁大人说了是头发，就是头发！不要污！
为什么这边谈话就这么学术啊，又是佛教，又是汉学的......
那几句话怎么写来的？很工整的样子，不过我听不懂，啊哈哈。
文化人，表示给跪了。
这不是挺流行的思潮吗，我们本来就提倡节制、注重分寸，反对不及、拒绝过度。大家有没有注意过，狂喜和狂怒的表情有共通之处？这种表情都是相当丑陋的。
说的也是啊......
所以啦，篁大人的粉们，注意分寸，注意节制！
哎，那岂不是丧失了发泄的乐趣？
时间一分一秒过去，终于到了开赛时间点。主持人就冲着摄像头挥了挥手：“大家好，我是本次节目的主持人，神山满月！”
神山满月是有名的流行歌手，同时，和死神打过交道，能力卓越。
“有14位嘉宾接受了我们节目的邀请，自愿来到了这个位于太平洋上的神秘岛屿，婆娑罗，即将开始他们生命中绝无仅有的一次大、冒、险。未来的七天里，他们将在几乎一无所有的情况下，在这个岛屿上挣扎求存。”
“七天，14个人，一个幸存者。”
“每一天，他们将面临来自大自然的威胁，还有节目组安排的挑战游戏。”
“除了衣物，他们身上只被允许携带一样东西。大家跟我一起来看看，他们都选了什么？”
毫不意外，刀剑付丧神们都清一色选择了刀剑本体。甚至这个“只允许携带一样东西”的规定都其实是特意为了他们准备的。只有醍醐京弥选择了打火机，解决了取火的问题。至于轮椅？那当然算在了衣装范围内。
“六把刀？不考虑只带一把，其他用来带别的吗？”神山满月惊奇地问，“你看，天才组那边，就是在分工合作。”
在经过协商之后，对方除了刀具、打火机，还带了锅具、过滤器，甚至连手机、太阳能充电器、防晒霜都带上了，准备得相当充分。反观刀剑组，高下立判。