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bsp; “要练拳脚，可是很苦的。不知你能不能吃苦。”杨海说道。
“杨海叔，我能吃苦的。哎呀，请受徒儿一拜！”安岭当即匍匐在地，向杨海叩了三个响头。
待三个响头叩完，杨海才说：“安岭，既然你要学拳脚，这三个响头我就受了，但此后，我们还是叔侄相称即可，我不想让别人说三道四的。”
“没问题的，师父，叫您叔或师父，都没问题的。”安岭有些语无伦次地说。
“那你准备好久开始练这拳脚？”杨海问道。
“明天吧。我明天上午叫我父亲来，正式行过拜师礼后，再来学。”安岭说道。
“哦，那也行。”杨海没再说什么。
“那好，师父，我走了，明天再过来。”安岭与杨海打着再见。
看着安岭远去，杨海也没送。而是默默想着自己的问题。这几年，杨海时常回快起小时候跟着老叫化子学拳脚时的情景。他记得那时他经常问的就是老叫化子的名字，说以后我拳脚有成时连师父名讳都不知道，别人会说俺不忠不孝。但老叫化就说他早已忘记自己的名字了，如果实在不好称谓，就直接称为“叫师父”吧。
两人越来越熟的关系里，叫师父慢慢地说起了一些武道秘辛，说起了他当年如何拜师，还说起了什么徒弟不能收等。作为很传统的一类人，杨海本人也是很看重仪式的。所以安岭最后一句话，大合他的胃口。
而杨海之所以很爽快地答应下安岭的要求，一是他感觉到形势好像在变化了，毕竟是当过兵的，而且是那种颇有实力的兵，其敏锐的感觉自不是一般人能够相比；
二是他觉得自己也该变一变了，只要政策再松动一点，他就准备收几个弟子，毕竟，他自己只会这一招。
卧虎岭一带地盘，也经常发生“拜师”之类的事，那就是提上礼品、程仪什么的，上师父家献礼、叩头、敬茶、敬酒等，仪式不复杂，但也一定要有。
只有这一套拜师仪式之后，师徒关系才最终确立。
当晚，安岭把这事儿给父母说了，准备的礼品等，自然由父母操办，他另外则单独给几个弟弟妹姝各一个红包。
拜师，还得找“中人”，这个“中人”不是媒人，而是拜师仪式上的见证人，一般由有名望的人担任。
在梦境里，安岭也曾以“有名望”的人的身份，出席过卧虎岭类似的拜师仪式。好在这个见证人，由师父那边去请，到用不着安岭操心。
次日早晨，母亲去公社买礼物时，安岭专门叮嘱母亲，“牲礼”一项重一点，因为师父家人多。
所谓“牲礼”，一般只“三牲”，但现代南方一般都指猪肉。安岭梦境里见过河南人走亲戚带“牲礼”，不过半斤一斤猪肉意思意思而已；天西人走亲戚送“牲礼”，最低两斤起，重者一个“腰方”或“坐墩”。
母亲从公社回来，安岭看了那块“牲礼”，大约有4斤左右重，也算是一份厚礼了。母亲这人，梦境里就非常大方。这让安岭的拜师，显得很有面子。（未完待续）