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羊的羊头上，“赵国若执意进犯，我们也只有决死迎敌了。传令各部－－－－能战者火速到大帽山集合，立即整顿军马，准备迎敌！”
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苍茫的大帽山上、神树林中，用石块垒筑的祭坛里，燔烧着圣洁的羔羊，匈奴各部落首领正虔诚地祭拜他们的图腾－－－－白狼！
匈奴头曼单于将羊羔的血液渗入马奶酒中，用双手将盛酒的瓦否举过头顶，跪在白狼的幡旗之前，“仁慈的列祖列宗啊，请保佑我们的部族捍卫先祖的荣光吧，我们愿意将鲜血，洒满这片不离不弃的土地和草原－－－－－－”
匈奴方面从各部落之中抽调人手、集结兵马，准备迎击李牧。
头曼单于颇受信赖的帐中谋士李琦却是个中原人，素有谋略。他向单于进言：“单于，此番虽然情势危急，但我们不能与中原诸国翻脸，守住疆土，点到为止。边境上的互市不要毁弃，我们还要善待中原商旅，毕竟草原上所需的粮食、布匹、茶叶、铁器还需要友好贸易维持。所以，冤家宜解不宜结，凡事留个后路为好。”
单于颇为同意：“好吧，李牧不仁、我们不能不义。那就礼送中原商旅们回去，多多赏赉他们，让他们回去后告诉赵国－－－－我们不愿意与之为敌！”
再说雁门关李牧军中，赵国将领们正谈论军机。
太子赵偃也身披甲胄，他现在是赵国军队的右军副将，右军主将为司马尚，左军统领为公孙展、副将赵葱，李牧自任中军主帅。
李牧察看战图，狞笑着说道：“北方蛮夷武器、甲胄远不如我们，也没有战车，若是正面野战，根本不堪一击！－－－－它们的优势就是骑兵，一个字跑，还有奔袭。中原军队打阵地战可以，马匹少、骑术差、马上格斗也不行，匈奴骑兵啸聚而来、一哄而散，追逐起来非常麻烦，非吃大亏不可。”
公孙展笑道：“将军的堡垒战术，此时就要发挥威力了。”
原来，这李牧为对付游移不定匈奴骑兵，搞了个筑成边屯的策略。也就是每隔几十里就修筑起坚固的城郭，派兵驻守其中，在四周屯田自给，储备粮草、武器等军事物资，这些堡垒彼此呼应，即可做瞭望台－－－－见到匈奴骑兵来了就发出烽火警报，边关军民就入城躲避，匈奴缺乏攻城的重型武器，也奈这些城池不得，往往是围困一阵儿就退走了。
星罗棋布的堡垒加上赵国北长城以及险关要隘，李牧所部成功地抵御了匈奴势力的南下。现在，这些军事工事又要为支持中原军队北伐发挥作用了！
太子赵偃说道：“若是不能麾军北上，匈奴也不南下犯境，那这仗还打什么劲？”
李牧阴险地笑道：“我军北上？不行。去多少死多少，忒不划算！因为那戈壁战场是人家的，去了岂不是白白送死。不被打死也得被拖死，那样不行！－－－－－匈奴不是不敢南下吗？我们就逼迫它南下，进入我们的预设战场，诱敌入瓮，轻松歼灭之！”
司马尚问：“将军准备如何行事？”
李牧：“这蛮夷缺少教化，就是畜生。汝等看过斗牛吗？用一块红布激怒了蛮牛，才好杀之！我们就是要设法让单于忿怒、那他们就会不管不顾，乖乖钻进我们的口袋，到那时候，该怎么宰杀，就是汝等之事了。”
公孙展：“将军莫非已有奇谋？”
李牧并不答话，他立即部署－－－－－“将我们在边境上捕获的匈奴商贾全部斩首，派人将头颅装载到空车中给匈奴送去！”
太子赵偃惊声呼喊“将军，匈奴可是将赵国的客商，礼送回国了啊！”
李牧漫不经心地说：“太子不必过分仁慈，本帅不过是暂借他们的脑袋，激怒匈奴而已。”
太子赵偃有些急切地说：“我赵国也是中原大国，焉能干出如此不堪之事？！人死不得复生，人头还能暂借吗？”
李牧抱怨：“太子殿下就是读书太多了，天下有道，走马以粪。天下无道，戎马生于郊。何况庶人？”
“天下有道，走马以粪。天下无道，戎马生于郊”的大意就是：和平的时候，战马被用来耕耘。天下纷乱的时候，小马驹也会出生在战场上，意指一切服从战争！
李牧又下达数道军令：“公孙展、司马尚听令！－－－－－当前匈奴军队在大帽山集结，其后方空虚。公孙展你即刻从营中遴选10000精兵，迂回兜击日月山匈奴后方营地，匈奴单于的妃子、子女定在其中，给我俘虏一批过来。
“司马尚，你也从军中遴选勇武之士5000，以为接应！”
“传令各部，待到匈奴军队南下之时，坚守壁垒，不得出战！不过，我们的雁门关暂时放弃吧，－－－－守军弃关！”
众将惊呼：“雁门雄关岂可让人？”
李牧手指战图：“当然不是放弃，只是诱敌而已！待到匈奴大军通过，入我腹地，即刻夺回，关门打狗！”
副将赵葱忧郁地说：“万一雁门关夺不下来，怎么办？”
李牧一拍桌案：“赵葱、赵偃听令！－－－－汝等潜军于雁门关两翼，负责麾军克复雁门关并守住它！夺不回关隘，全军斩首！”
太子赵偃有些惊惶，公孙展悄悄安慰他：“太子不必忧虑，那匈奴何曾会驻守城池？它们可是马上飞啊，要说打阵地战？它们行军打仗，连粮食也不带，哪里还能死守呢？”
闻听公孙展分析，赵偃方才安下心来。－－－－－“遵命！”（未完待续）