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忙，每日都要批阅奏章到半夜。
父王是人不是神，长此以往，纵然是铁打的身子也熬不住。大哥是父王的嫡长子，不出意外的话将来是要继承父王的帝位的。何不从现在起就为父王分担一些烦恼！"
"可是我..."
"大哥，没有谁一生下来就会处理政务。丞相李斯是父王的得力手下，可他也是一步一步从一个小吏升上来的。九层之台起于累土，千里之行始于足下。大哥对书同文这一法令怎么看？"
"在秦之前，六国文字各异。许多著作都是用不同的文字写就的，若是强行推行书同文，恐怕会引来天下士子的反对！"
"天下士子？"冷笑过后，秦子戈直言道："是大哥的老师淳于意这么说的吧！"
因为面对的是秦子戈，扶苏倒也没有否认，点了点头："老师乃是天下儒生中的典范，连他都这么想，那有此想法的儒生定不再少数。"
听了扶苏的话，秦子戈想起了前世鲁迅先生《孔乙己》一书中一段经典的对白。
"你读过书么?"
"读过书，...我便考你一考.茴香豆的茴字，怎样写的?"
我想，讨饭一般的人也配考我么?便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，"不能写罢?...我教给你，记着!这些字应该记着.将来做掌柜的时候，写账要用。"
我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，"谁要你教，不就是草头底下一个来回的回字么?"
孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头道："对呀对呀!...回字有四样写法，你知道么?"
虽然鲁迅先生讽刺的是那个年代的腐儒，但是其中的道理是相通的。
凡是不认同书同文的人未必对那些小众的文字有多么诚挚的感情，他们之所以想要保留这些小众的字法无疑是因为这些别人看不懂，唯有他们才能看懂。这些文字像是一道鸿沟，轻松的将他们与劳苦大众区分开来。没有了这些晦涩难懂的文字，便彰显不出他们的与众不同。
在他们眼中，这些少有人识的文字是他们的立身之本，而且当拥有这种思想的人占了多数以后，他们会自发的行程派系，维护他们的立身之本。
文字自创造之处就是用来传播文明的，虽然文字的形式随着朝代的更迭一直在改变，但是传播文明的这个本质功能一直不曾变过。但是当文字成为某些人的晋升之本后，"法不可轻传"就会成为他们阻碍文字传播的理由。接着他们会自发的团结和他们一样的读书人，形成士大夫阶级。
后续之人再想进入这个阶层，就必须遵守他们的游戏规则，通过他们的认可。无论是谁想打破规则，都会受到他们的群起围攻。劣比驱逐良币可不仅仅是一种经济现象，它适用于任**息不对称的场合。