第十六回 庙祭酹泽遇莫嫣 插柳漩滢拒子都

    自商周始，王室及各诸侯国陆续接连兴起庙祭，纷纷铸建都朝宗庙，以供百年诸神及先王墓陵。
    黄帝位列诸神之首，有五方帝、五精上帝、人帝等多从身份。
    帝朝宗庙亦为祭庙宫，于都朝西南侧位，有千百烛台环绕，有周易八卦之阵。
    风吹烛台，灯火艳而不灭，谓之长明灯。
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    凡庙祭者，需引被祭司者之魂魄入内，伴祷永生咒，方可保一方安稳太平。
    酹泽挑吕蒙及郐邑祭司几人，完成庙祭之仪。
    庙祭之仪历代繁重，唱礼人由礼官任之，祭礼人由祭师任之，神明列祖则由现任宗族血亲跪拜之，撒酒饮之，纸钱烧之。
    依酹泽吩咐，礼部司宫人备酒坛十余担，牛、羊、豕各十头，玉器十尊。
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    行清节将历时三日，以示隆重。
    第一日，祭庙宫迎来诸侯公卿下仕数百人。
    郑武公携国夫人武姜、大王子寤生、二王子叔段、王姬漩滢一家，叔侯公子吕携郡夫人申之琴、世子公孙阏一家，上卿尉明岳携郡夫人靖瑶、世子尉子懿一家，中卿祁鄢携郡君公孙若瑶、公子祁睿一家，中卿关其思携女姬关瑾萱一家，下卿祭仲携女姬祭莫嫣一家，御林大将军昊仲员携郡夫人颜毓、世子昊铠一家，祭仲之弟下卿祭旬携女姬智燕一家……<p>
    武公着武姜亲制玄服，玄服针绣姬氏鸾鸟图腾。
    国夫人仰慕国公，满朝皆知。
    史官载之，书曰《缁衣》：<p>
    “缁衣之宜兮，敝，予又改为兮。
    适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
    缁衣之好兮，敝，予又改造兮。
    适子之馆兮，还，予授子之粲兮。
    缁衣之蓆兮，敝，予又改作兮。
    适子之馆兮，还，予授子之粲兮。”
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    诺大的祭庙宫，有如城池，稳坐都邑西南一隅。
    里头供奉三帝五神像，三帝有黄帝、炎帝、舜帝，五神有天神、地神、山神、雷神及水神。
    五神以阴阳八卦为阵，分列五角，喻为金、木、水、火、土是也。
    祭祀之仪密锣紧鼓地开始着。
    先祭天神，用之燔烧，燔柴于泰坛，祭天之礼，兼及三望（注：三望乃日、月、星）。
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    其二，祭地神，用之灌注。
    祭司奉上牛、羊、豕各十头，酹泽施法，霎时血染遍地，史官谓之：“血祭，盖以滴血于地，如郁鬯（酒）之灌地也。”
    瞬时庙内血腥熏天，众人无不郁结满腹。
    吕蒙用杜鹃木、蒿枝驱赶秽魂，把降下的灾祸抵挡回去。
    余下祭司灌郁香草调及鬯酒，以盖腥味。
    余下腐肉由礼官瘗埋之。
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    其三，祭山神，毛太牢之具，县以吉玉。
    酹泽命吕蒙及一众将十玉器纷纷抛掷祭庙宫后的擎山之上，一边吟诵，借《天作》而歌，曰：“天作擎山，桓公荒之。
    彼作矣，武公康之。

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