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sp;“那又能怎么办呢？家里今天收成不好，原有的那点粮食也都快吃没了，估计熬到春天都难，如果不把我嫁出去，换点儿粮食，可能弟弟妹妹们就会饿死，我又能有什么办法？”
骆臻越说越伤心，嫁也不是，不嫁也不是。但从她的内心来，她是不想着急嫁出去的，更不想离开曹家，现在的生活有多惬意，将来的日子就会有多困苦！
“这也不至于把你嫁出去呀！这不是相当于把你卖出去吗？这婚姻不是自主的吗？你不听他们的安排不就可以了吗？怎么可以买卖呢？怎么可以交易呢？”
嘉伦真的是义愤填膺，对这种包办的婚姻制度进行了一系列的抨击。
骆臻只是哭，没有任何办法，目前来看，她只有嫁给那个走马队员，也只能嫁给那个年轻后生，才能救活弟弟妹妹的命，才能让父母安心，实际上明年嫁与今年嫁又有什么区别呢？只是提前了一年罢了，结果还是一样的，今年不嫁给张三，明年也会嫁给李四，最后还是沦为一个极其普通的家庭妇女！
这个糟糕的婚姻制度简直是坑死人了！
男女双方在结婚之前居然都没相见过，更甚至于互相都不认识，哪来的感情可言？女人只能沦为婚姻的牺牲品，只能成为家庭主妇的代名词，只能成为繁殖后代的生育机器！最后淹没在历史长河中，像一粒沙，像一粒尘，像一缕风，像一棵草，最后消失的无影无踪！
这哪里像《红楼梦》中描写的女性过的那样幸福，哪里像大观园中小姐丫鬟们活的那样快慰？哪里像怡红院中宝玉身边的女孩子们玩的那样欢快？那种幸福生活只能存在于小说之中，只能存在于曹雪芹笔下的《红楼梦》中。在这种男尊女卑的封建社会里，女人想翻身，真的是势比登天！
嘉伦头脑中忽然对贾宝玉的印象有了很大的提升，至少他没有难为自己身旁的所有女孩子，至少他没有看低他们的身份，至少他没有轻贱他们的为人，他把女孩儿真正当作一个人去看，看作成一个平等的个体，他喜欢女孩，他呵护女孩，他怜悯女孩，他同情女孩，如果女孩子能生活在他的周边，何尝不是一件幸福的事儿呢？
想到这，看着眼前抽泣的骆臻，今天跟曹露先生谈论《石头记》中人物形象，对贾宝玉这个人的一些纷争，一些偏见，一些执拗，一些埋怨，现在居然都烟消云散了，甚至感觉这个人变好了，形象更高大了！
“那你们家就没有别的法子吗？”
嘉伦又从自己的想法中回到现实，面对哭泣的骆臻，他何尝不想把她留下？同龄的人，可爱的小妹妹，知音，知己，他们都是那样的惺惺相惜。
“还能有什么法子？家里既没有钱买粮，又没有存粮备用，寒冬腊月的，再过一段时间就会饿死了，除了坐在家里等死，就是出去讨饭，可怜我那几个弟弟妹妹，现在都盼着我嫁出去后给他们换来口粮呢！”
骆臻也是没有了办法，边哭边摇头，
“即便如此，这样的人家也不好找，舅舅跟我母亲说了，如果我不嫁过去，别人家的姑娘马上就会嫁给他，反正人家很快就要结婚了，新娘子不是我就是别人，他会把那几袋麦子送给别人家的。”