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气御千年：一次反类型化的创新
我曾经在网络文学创作领域提出过一些观点，其中一个是“类型成神，反类型创新”。
“类型成神”的意思是网络小说是类型文学，有其自身的创作规律，而网络文学的创作者往往没有经过专业的文学训练，所以首先需要尊重这些创作规律才能最快的上手，规避小说创作中的各种陷阱，减少无谓的投入和不必要的损失。
“反类型创新”的意思是类型小说的套路化学习只是第一步，如果认为入门的把式就是登堂入室的不传之秘，那就是贻笑大方了。先理解，吃透，再进行创新，才是网络小说发展的正途，这就是所谓的“反类型”创新。
对于网络小说的评价标准和解读方式，我在给《隋乱》和《国士无双》写评的时候都有提及，这里不赘述。但之前的标准如直接拿来评价《气御千年》而忽视其自身锐利的“剑气”，则可能失之过宽，失之过空，失之过大。因为这本书的最大特点就是“剑走偏锋”，就是“反类型创新”，所以如果你拿评价王重阳的标准来评价黄药师，可能得到的只有东邪的一声冷哼。
反类型：网络小说的一次实验
《气御千年》这本书第一次被我看到，是因为作者写了一句话“以网文的速度写出实体出版的文字”，这句话是个成功的营销，至少让人产生了好奇感，想点进去看看到底是什么样的质量。
从开篇来讲，是个第一人称的故事，带点谐趣，轻松自如的调侃，看起来不轻不重，不痛不痒，但也看的下去，这其实是网络小说的一个特点，阅读门槛低，通俗易懂，看起来不费力。
看到第十四章《毛骨悚然》的时候，我说，好了，捡到宝了。其实前面的十三章几万字都在交代背景和人物关系，真正的入戏就是从这一章开始。本书的主人公于乘风和他的兄弟金钢炮去探险，却发现棺材里躺的就是“他自己”。
于是我写了第一个书评，对作者将悬疑和修仙这两个类型结合提出了赞扬，并且给了他第一个建议，希望将于乘风这一章缩成个楔子，放在开篇吸引读者（后来《气御千年》在出版的时候，将这一段放在了封底）。对网络小说来说，虽然文本的质量是最重要的，但营销手段同样必不可少。网络小说的竞争，从书名、简介、关键字优化、章节名、第一章、前三行字就已经开始了。
但如果仅用悬疑和修真把本书框起来，也未免太小看了这位蒲松龄同乡的本事。在后面的章节里，我们又陆续看到了盗墓探险（如破秦始皇陵），科幻传奇（逆天神器飞碟），历史穿越（回归南北朝时期），风水命理（通玄角度解释南北朝格局演变），传统道术（建了一套截教修真体系）等各种混搭的类型小说元素出现。所以，这算是一部“杂书”，小说家言。
从这本书里你可以看到网络小说的第二个特点：肆无忌惮极具冲击性的想象力用一套统一的体系进行衡量，却又能自圆其说，使之成为读者可信的文本。
混搭的元素如果配合上好看的故事，不但不会成为阻碍，反而成为读者的最爱。但一本书能得到批评家的认可，我想光有类型元素和故事还不够，人物和情感也是我们必须要认真考量的。
主要人物：金钢炮和于乘风的一体两面
于乘风是主角，所以具有“主角光环”，也就是说“好事”都要挂在他身上。无论是戏份、剧情、道具、场景等通通要向他倾斜，这是网络小说的第三个特点：主角光环。
任何的类型小说，都会有主角光环，《基督山伯爵》有，《气御千年》自然也有。主角光环背后是读者需要“代入感”，“代入感”背后是读者希望和作者建立“情感共同体”。这是人性，无法违逆。如果舍弃了这一点，类型小说也就不是类型小说了，读者要抛弃你也是分分钟的事。
但好的小说，不会只写主角一个人，不会是主角的副本单刷，不会只有主角成神成圣，其他人都一片灰灰，面目混沌，角色失位。
金钢炮是个惹事精，但赤胆忠心，对朋友没的说，所以很多读者虽然对这个冒失混蛋的家伙痛恨，但转头想想，该骂的骂，该帮的也要帮，一世人两兄弟，谁叫他是你兄弟呢？
有个拉仇恨的谐星，对促进故事剧情是有帮助的，也有利于体现主角的情怀。甚至很多事是主角要做的，但是主角做了会掉人气，但是配角做了主角反而涨人气。
隋唐里的程咬金，说岳里面的牛皋，都是谐星，也都是浑人，惹了不知道多少事，但读者也就笑笑而已。
牛金刚也是个浑人，虽然没有程咬金、牛皋这样的经典和高知名度，但不得不说这样的角色有其存在的意义，而且网络小说里这样的角色因为读者的“有仇不过夜”和“美女拉仇恨”很难得到生存的机会，我觉得要珍惜，也要鼓励作者去勇于创造这样的“惹事精”，这对丰富网络文学的多样性有帮助。
情感：惊世骇俗的“禁忌之恋”
《气御千年》里描写了很多有个性、有特点的女子，有仇敌，有同门，有同事，也有同好。当然，对小说的读者来说，于乘风的个人感情世界是他们最关注的。
于乘风曾经讲过，白九妤和王艳珮在他心里同等重要，强调过几次，但越强调其实越说明他的心虚。因为爱情是独占的，排他的，没有同等重要这一说的。
我倾向于从创作的角度去解释问题，尤其是白九妤，许霜衣和王艳珮这三位女主。
大禹后人的白九妤是一位狐仙，狐仙赋予中国文学无限的想象空间，提供了最好的红袖添香的素材。先讲白九姝并非她是第一女主，恰恰因为她不是，也不适合是。
狐仙代表了男人性幻想的启蒙，比什么田螺姑娘，白娘子高大上有品味的多。
白九妤是不真实的，她的价值和吸引力正是来源于她的幻，她的似幻似真。
在书中的她自有百般风情，自有生死别离，自有无尽的爱欲缠绵。其可爱纯情之处，让人不禁想起《聊斋志异》里的婴宁。但她的幸与不幸，也来源于此。幸运的是一片痴心的她最终打动了一片痴心的于乘风，但说实话，于乘风是感激之心居多，还是男女情感居多，并不明朗，所以这也算是她的不幸。
终身未嫁的许霜衣，是于乘风认为唯一辜负的女人。但于爱情而言，谈何辜负？两情相悦是爱情，一厢情愿不一样也是爱情？
许霜衣代表的是男人被追求的渴望，不能脱缰而出的欲望，是痛苦，是挣扎，是天理和人欲的争斗。
爱情里无所谓输赢，也无所谓付出，所以，于乘风说他辜负许霜衣，是因为他从来就没有忘情，他只是个凡人而已。他不能忘情，所以永远成不了混元大罗金仙。
但，正因为他的辜负，才成就了许霜衣，也成就了他自己。
对许霜衣来说，“求不得”并不痛苦，痛苦的是于乘风，于乘风“放不下”。
王艳佩本可以成为网络小说里最出彩的女主之一，但因为作者的大男子主义倾向给“毁”了。《气御千年》的书名，讲的就是从徐昭佩到王艳佩的千年。
徐昭佩是谁？“徐娘半老，风韵犹存”的主角，历史上出了名的****，心狠手黑，几乎一无是处。
作者有一次问我，上半部“气御千年”写完，是否要穿越回南北朝，再写“道转乾坤”，我说一定要穿越回去。
因为不回去，整个故事就不完整，徐昭佩就不完整，王艳珮不是于乘风想要的，他内心里的初恋始终还是徐昭佩。
有始有终才能混元归一... -->>
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