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公测结束的那一刻我在炼金房。
没有系统消息，谁也没料到公测居然以这样一种方式来结束。事后想来，这种结束方式继承了沉沦这个运营团队的一贯风格——也就是尽可能的令所有的事件以沉沦世界本身的理由去进行，而淡化游戏公司的存在。说白了，也就是“多编故事，少放服务器消息。”这种做法当然是值得称道的，尤其对许多白兰地那样的RP玩家来说。
当时我已经完成了给雪大雪二他们的三套弓手首饰，正在做唏嘘的。先前我特意向崔三要来了他仓库中仅存的所有的金桦木，准备验证一下那个猜测——关于攻速属性与金桦木之间的联系。
值得庆幸的是，失去神恩后我的制造水准似乎并没有什么变化。这让我想到初学炼金术时在东郡图书馆看到的那句话：“炼金所借助的本就是不可捉摸的造化之力，即便是神，也不能完全掌握它的规律。”所谓造化之力，也就是沉沦世界从创立起就被设下的基本规则。
这表示，凯萨蒙里奇也就是个厉害点的高级首饰匠而已，他并不能决定世间一切工艺过程的“失败”，而只是可能有助于“成功”。
如果要类比的话，“凡人炼金师——炼金相关众神——造化衍生的炼金术”，这三者间的关系有点像“德鲁依——自然之神——自然”。
晨曦之主兰森德虽然身披“自然”的神职，但他从来不能掌握与驾驭自然，而只是比其他人更为了解也更为亲近自然。精灵德鲁依们信仰兰森德的原因，也仅仅是因为可以得到更好的方式去追求自我与自然之间的和谐——德鲁依们通常追求一种与自然合为一体的超然而神秘的灵性，并不主张控制自然。
这也是为什么兽人不需要信仰兰森德也同样可以成为德鲁依。兽人德鲁依与自然沟通的方式并不像精灵那么温和，兽人的方式代表的是真实自然的另一面——弱肉强食。
精灵们的预设立场是将最初的自己当作隔离于自然之外的存在，因此他们努力令自己融入自然；
而兽人从来就当自己是天然食物链中的一环，羊吃草，狼吃羊，兽人既吃狼又吃羊，还吃果子和植物根茎，他们认为自己的做法本身就代表着自然最本质的规律，不需要去刻意强调什么“和谐”。
这也就是所谓的守序与混乱。但哪个是真正的守序，哪个又是真正的混乱，其实并不一定说得清。
当然，这并不代表一个兽德就一定不能信仰兰森德，比如那个“变形金刚”就是，只是这样的家伙不太可能被贫瘠大陆接受。那些投错胎的玩家如果坚持自己的立场，那么最终只能走上叛离之路，比如不小心出生于贫瘠大陆的动物保护主义者。
因此德鲁依实际上是一个中立的职业。
与德鲁依背道而驰的是所有圣职者和法师，比如圣骑士与牧师——当然这里的“圣职者”指的并不仅仅是光明的那些，也包括信仰黑暗和其他的。笼统的说，德鲁依厌恶的是一切对“抽象理想”而非“真实世界”的虔诚，比如刻意的荣誉、过分强调的正义、凭空捏造的理想、不知节制的狂热……因为这些东西都不是自然本身创造的，而是由人类硬生生拔高出来——看起来似乎德鲁依都是朴素唯物主义者，与一切上层建筑格格不入。
言归正传，我正在炼金台前专心的做功课时，突然听到一阵奇怪的背景音乐。我的第一反应是又来祥瑞了！但马上醒悟不是，因为我正在将那些大块金桦加工成炼金可用的小份材料，并没有制造什么旷世奇珍。那就有些奇怪了——我炼金之前当然不会忘记关掉所有音乐和消息提示，那么这音乐是怎么来的？
细听这音乐，还真够驳杂的，甚至让人... -->>
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