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    三人话毕便不再试探,一起往龙虎后山处行去。

    龙虎后山,山顶处一片平坦,除了栽种着的些高大树木,便少有植被。

    山顶中心,是由方正石块砌成的宽阔广场,此时的广场上高桌长椅摆的齐齐整整,期间诸多道人落座,寻友论道,谈玄叙事,颇为热闹。

    待陈宁三人相继赶至,整个广场才悄然静下。

    王远知,张子祥两人各自寻了宗门所在之处入坐,仅余陈宁一人立身广场中央一处的高台,也是这个平整广场中唯一凸起的一方高台。

    说是高台却也就尺余之高,便是大小也只比寻常蒲团大上一些,由一块完整青石造就而成,就像一个矮圆石凳似的。

    陈宁盘膝坐下,随后又挪了挪屁股,显然是嫌这石台不够光滑,还有些硌得慌。

    广场上落座的众人此时都在盯着陈宁,一举一动都没放过,因为眼前这个白发道士就是此次大会的中心。

    没了他,或者说没了他拿出的那篇法门,谁会不辞辛劳的在九月九这一日来龙虎山,在家里安心操办“九皇会”,和那些徒子徒孙乐呵乐呵不好吗?

    “诸位,此次大会既是以“论道”为要,闲话便不多提,就由贫道先来抛砖引玉,说些个人拙见,望诸位不要见笑的好。”

    陈宁说完,见场上一片死寂,众人皆是不为所动,仍是如先前一般直直盯着他。

    显然,此时的众人对论道不感兴趣,只对陈宁传出的秘法感兴趣。

    场上众人的心思陈宁自然知晓,不过是馋自己身上的法门罢了,因为陈宁也馋他们身上的诸多传承。

    但越是这样,陈宁越不会轻易将法门散出。

    因为陈宁深知,对付这群老狐狸,要先给个不大不小的大棒将他们震慑一番,给其醒醒脑子。

    在这之后给出的甜枣才会让他们吃的更香,才能更好的掏出他们的山门传承。

    不然的话,那就是肉包子打狗有去无回了。

    稍等了一会,陈宁见众人仍是死盯着他,便不再注意,闭目开讲:

    “乾坤者,易之门户,众卦之父母。坎离匡郭,运毂正轴......”

    陈宁刚刚开口,便有人嘀咕道:

    “外丹小道!”

    此言一出引起一众不满,但众人并未因此发生争论,因为外丹也好,符箓也罢,在陈宁传出的那篇法门面前差太多了。

    陈宁也并未在意场中之事,仍是自顾自的讲经说道。

    陈宁此时所讲的经文正是魏伯阳所着的《周易参同契》,此经多被认作是外丹经典,同时也被认为是一部讲述内丹修行的经典。

    但陈宁此时要做的,并非是注解这篇经文,而是要借此经引出内丹修行一事。

    待陈宁讲至“引气存思,性命同修”之时,有一人轻咦出声。

    那人坐于茅山一系,显然对陈宁此时所讲之道颇为认同。

    “苏道友,你看?”

    “先看看再说。”

    随后,陈宁不再局限《周易参同契》之经文,而是讲解摄取先天一气之要诀,养性修命,再从逆用逆修的原则出发,借气修气,假命续命,聚气开关。

    到了最后时,以张三丰所着的《玄机直讲》中的精要作尾,直述内丹修行之精华。

    洋洋散散,陈宁自早晨起讲,待黄昏时才堪堪停下。

    自春秋时就开始隐隐发展,到宋元之际才成熟的内丹一术,就这般自陈宁口中娓娓道来。

    在此期间终究有人没能忍住不言,各有批判,但却没人来阻止陈宁讲道。

    显然,他们都已知道陈宁此时所讲的内丹术,确实要比现在广为流传的外丹、符箓两法更加先进、更加完善。

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