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常三次请求伊尹前来担任辅佐,但是伊尹三次都拒绝了。寿常只好回去了,这就是所谓的“二次拜访无结果”。后人钟伯敬赞叹道:“不需要有高山,也能看到仙境的烟霞;不需要有清澈的水,也能漂浮家园;不需要有白色的石头,也有女神娲的神秘。在十亩之间,可以安静地沉思。在孤材上,可以闻到花香。在狭小的空间里,也可以过上奢华的生活。哎呀!珍贵而纯净的玉石,可以卖出万镒的高价,也可以用斗粮交换。美丽而贞洁的女子,谁不想找到一个家?但是她却不敢轻易找到自己的归宿。那些自认为能力不足的人,却天天享乐而不快乐。如果不是真正理解我,那么岂止是当世的孤独?虽然我可以让自己不去享受快乐,但无法阻止快乐不降临。又怎能让自己的主张通行于天下?命运所寄托,孤独所依赖。“

    寿常也只好徒然地花费了十天时间来回奔波。商侯一听到伊尹的回复,感到自己没有德行,不能招致贤才,于是心情抑郁,出入都有些失魂落魄,这样的日子持续了好几天。有一个叫割烹氏的人,原本是商侯的母亲扶都从莘国带到先侯身边的童子。先侯看中了他的能力,长期任命他为掌管膳食的庖正,因此他的姓氏就被称为割烹氏。如今,他也已经年老了。割烹氏有敏锐的见识,能够看出商侯的内心状况,了解他的想法。商侯正站在堂上沉思着,割烹氏正好端着鼎来到厨房,路过堂下。因此延迟了一会儿,仔细地观察了一下商侯。商侯正站着看出对方有所用意,便问道:“你不是在烹饪吗?为什么要在拖延呢?”割烹氏走台阶而上,回答说:“我看君主好像有没解决的问题,但我的心里却有了个自己的想法。”商侯说:“噫!你有什么好的想法,我们可以谈一谈。”割烹氏说:“我是个庖正,不了解别的事情,只知道如何烹饪。我希望能用我的特长来为您效劳。”商侯说:“好的,我同意了。”

    割烹氏说:“我开始学习割烹技术时,看到有些食材的品质不好,无法得到最好的味道,心里感到不安,手也会变得不灵活。想要让它停止,未必能够停止。想要让它进行,未必能够进行。想要指责他,未必适当。经过了三年练习之后,到拿起刀时,就像是心中有一股力量在引导着刀的运动,想要让它动起来就动起来,想要停下来就停下来,但不知道这是为什么。开始烹饪也是这样,火候不够,火不旺盛,加快火候会不好,缓慢火候也不行。练习了二年,然后他放火就能达到我的要求,观察火候就符合我的意想。况且烹饪割切得并不差呀,只是味道不很纯正。把食材切碎倒不是很难,但是切好的食材质地不稳定。因此,想要烹调大块牛肉需要一个大的烹饪器具,找到了大的烹饪器具后还需要大的柴火,这样的大烹饪器具和大柴火不容易得到。天地和鬼神所使用的东西,小的物品即使有百件也不能代替。得到大的烹饪器具,可不是那么容易的事。需要经过长时间的精心准备,等待合适的时机,全神贯注地等待时机的到来。和调料的使用时机,开始时难以点燃火苗,但最终也不会熄灭;开始时难以糅合在一起,但最终也不会耗尽。因此,烹调时气息要纯正,味道才能真实;烹调技艺要精深,才能运用得广泛。只有真诚地追求,才能必定成功;只有坚定不移,才能取得最终的胜利;只有熟能生巧,才能真正领悟其中的精髓,从而在实际运用中得心应手。治理国家也是如此。”听了这番话,商侯的神情悠闲,冷静而有思考,眉头微皱,似乎在思索些什么,同时也把自己的忧虑抛到了一边。于是命令左右到来扶起割烹氏并向他行礼,说:“寡人敬奉您的教导!从今以后,您就不必再担任庖正了,以后就负责教导寡人吧!”割烹氏推辞道:“我岂会因为这些事情而得到您的提拔,反而会因此而失去这些事情呢?”商侯认为割烹师傅说得有道理,非常倾听他的话,并且重重地酬谢了他。于是当天就驾着车,亲自前往庐山求见伊尹。当侯来到山门时,突然传来夏王有紧急命令的消息,要求所有诸侯的军队都前去攻打蒙山的施氏国,诸侯不能违抗命令。商侯因此不敢行动,只好一方面托辞生病不出;另一方面派大夫旬范前往夏都,观察情况并进行劝谏;同时还派上大夫、中大夫准备好礼物和致辞,一起前往莘野再次聘请伊尹。

    两位大臣在路上互相感叹羡慕:我们的国君竟然如此喜爱贤才。当他们来到伊庐时,又见到伊尹,三次展示了元纁弓和旌旗。两个大夫齐齐行礼,并致辞说:“我们国君听说夫子之道,上能配得上大禹、皋陶,没有有尧、舜那样的君主,是不能任用夫子的。唯有我寡君,对夫子十分敬仰和羡慕,希望能有机会一见夫子。而且奉行大道,在馆舍中暂住贵国,我们国君作为弟子,早晚受到夫子的教诲。如果夫子看到寡君的愚昧,确实无法教导,然后再决定离开,那就是夫子的决定了。如果我们的君主还有一点点可塑性,可以接受夫子的教诲,那么他愿意继续拜夫子为师,但也不敢以臣子的身份来对待夫子。不仅仅是我们的君主已经将夫子视为自己的老师,而且他实际上想向天子推荐夫子,以挽救天下百姓的疾苦。夫子对尧、舜、禹、皋的道德思想非常推崇,他自然希望能够实践这些思想。难道您不这么认为吗?我们的君主非常渴望早日得到夫子的教诲,但如果夫子最终放弃了他,这还符合夫子的道德思想吗?”伊尹听到这些话后,立刻产生了敬意,不知不觉地被感动了。伊尹失声叹息道:“哎呀!君主对善良的追求如此之高啊!”他突然改变态度,严肃地拜谢并接受任务,说道:“您日夜关注,先王的道义,难道不比亲身见到先王并共同执行更为重要吗?我并非禹、皋那样的圣人。而您喜欢行善,却像尧、舜一样。不去实行,又等待什么呢?”于是,他接受了聘请,去帮助商候治理国家。

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