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歌：“逆耳忠言匪不知，人臣冒陷职当为。剖心去后魂何在，只有清名耿落晖。”同样地，钟伯敬也为微子离开了国家而悲伤，写下一首诗歌：“人臣以义事君王，义不合今只自伤。抱器他时存祀典，以仁济义两生光。”
当时纣王非常残暴，经常依赖三位贤臣的规劝，他们的行为让纣王有所顾忌。但后来这三位贤臣或者装疯卖傻，或者死去，或者逃走，纣王变得更加暴虐，无所不为。贤臣们都离开了，只有费仲、蜚廉两个人掌握了大权，每天只知道拍马屁、阿谀奉承。而纣王整天沉迷于美酒和女色，不理国事，百姓都怨声载道。有一天，纣王上殿，问群臣：“最近西方边境不断有军队侵犯我国，边关传来紧急战报，该怎么办？”费仲上奏说：“以前姬发逆天行事，率军出征，最终无功而返。我料子牙这个人很善于调度谋划，必定会有东征的打算，希望大王尽快派遣优秀将领去把守潼关。如果他们的军队再次来犯，将会成为国家的大患。”纣王轻蔑地笑道：“这些卜卦的村夫，即使有百万大军，也难以成什么大气候！”话音未落，哨兵来报：西伯侯的大军从歧州出发，气势如洪水猛兽，就像大风伴随着暴雨。他们一路攻破各个关隘，所向披靡，俘虏将领无数。现在，大军已经快要渡过孟津河了。纣王听到西军即将渡过孟津，才开始感到害怕。于是，他召集文武百官，商议如何迎敌。费仲说：“陛下不必担忧，我为您推荐五位将领，让他们率领大军前去，必定能够击退敌人。”纣王问这五位将领是谁，费仲奏报：“他们是殿前左卫龙骧将军钟士才，右卫龙骧将军史元格，中军指挥使刘公远，中军都护姚文亮，殿前中卫都指挥使赵公明。请陛下派遣十万兵马交给这五位将领，让他们前去对付西伯侯的军队，全部消灭他们。”于是，纣王宣召这五位臣子，赐给他们金花御酒，命令赵公明担任都督，亲自率领二十万大军，直奔孟津河边下寨。
首先派士兵给太公送信，约定第二天交战。太公得到信后，命令前部先锋根据敌人的情况安排交战。第二天，两军开始交战，没有分出胜负。赵公明便改变战术，把军队转移到战船上，打算用水战来阻止西伯侯的军队。哨兵把这种情况报告给太公，太公便命令左翼将军祁宏、右翼将军高毁二人，各带领本部军队，把营寨移到河北一侧。同时，让保驾将军南宫适和散宜生一起把武王的中寨移到河口。并且召唤中军官兵畅快地饮酒作乐，好像没有斗志一样。
赵公明注意到西方军队数日来没有动用战鼓，因为他们不擅长水战，所以不敢出战。他派哨马去侦察，哨马回报说：“西方军队中寨现在屯在河口，整天作乐饮酒，不知道是为什么。”赵公明说：“这肯定是他们的计谋，想要让我们松懈，等到他们出战的时候就会占据优势。然而姜尚才智怎能瞒得过我！”于是赵公明下令，让诸将今夜披挂上阵，准备在三更时分上岸，杀入西军的中寨，擒拿姬发。他相信，只要擒住姬发，西军就会不攻自破。于是，史元格担任先锋，钟士才、姚文亮担任左右翼，前去劫寨。而刘公远和赵公明则负责守卫水船。
到了夜里三更，三位将领率领军队静悄悄地上岸，没有发出任何声响。三位将领肩并肩马到中军营门，杀入西方军队中寨。只见四周寂静无声，只有酒杯和餐盘，还有酒和肉摆在桌上。三位将领说：“我们到了这里，肚子饿了，力气也快用尽了，应该先吃一顿饭，再击鼓搜营。”三位将领高兴地以为这是上天赐予的饮食，可以帮助他们恢复体力。但是，他们还没有吃完，听到了一声锣响，西方军队从四面杀了出来。三位将领被吓得心惊肉跳，像醉汉一样不知所措，最终被西方军队捆绑起来。太公传令，要求不放过任何一个商兵。诸将都解甲投降，来到太公面前。太公命令他们：“你们如果能听从我的命令行事，将会得到重赏。如果不遵从，将会被斩首示众。”众士卒都表示愿意听从命令，接受调遣。太公命令那些投降的士兵诈称赵公明、刘公远已经劫持了西兵中寨，并捆绑了西伯，请求他们尽快派兵来接应。那些投降的士兵接到命令后，直接回到了自己的寨子。
当时正是五更天，天色昏暗朦胧。三位将领一起到船上打探消息，听到士兵报告说三位将领已经捆绑了西伯，便点兵上岸前来接应。行至离河北寨不到五公里的地方，祁宏、高毁从寨内冲出，殷效的两支部队则从芦花畔出现，截住了他们的归路。赵公明、刘公远意识到中了计谋，正想撤退。南宫适、散宜生从后方杀来，四面八方都是西伯的军队，他们捉住了两位将领，将其带到太公面前。太公下令将三位将领一起斩首。前三位将领已经被毒死，太公下令将赵公明、刘公远两位将领绑在河中淹死。西伯的军队渡过了孟津河，这时正是春三月戊午日。原来太公设下这个宴会，目的是为了擒拿商朝的三位将领，这个计谋被称为“将是虾饵鲤”之计。当时有一首诗作为证据，内容是这样的：“姜尚神机绝世奇，商臣浅见岂能知。分明设下钓鱼饵，不动枪刀破五尸。”
大军渡过河流，驻扎下来。姜太公传达命令：“现在我们的军队已经接近朝歌，不能轻举妄动。各位将领务必要依山傍水安排营寨，如果有违反命令的，将被斩首示众。”于是，姜太公安排了五个营寨，名叫五武寨。第一营：正先锋辛甲，驻扎的地方名叫广武寨；第二营：左翼将军祁宏，驻扎的地方名叫阳武寨；第三营：右翼将军高毁，驻扎的地方名叫武德寨；第四营：左翼保驾将军南宫适，驻扎的地方名叫武涉及寨；第五营：右翼保驾将军散宜生，驻扎的地方名叫修武寨。此时辛甲按兵不动，养精蓄锐。姜太公派遣使者前往朝歌，列举商辛的十条罪状。
纣王正在殿上，赵公明的残兵回来报告，说五位将领都被西方的军队捉住了，大军已经渡过孟津河并在那里扎营。纣王非常惊恐，正和群臣商量着如何应对战事。突然传来报告，说西伯侯元帅姜尚有一封书信送到，纣王传令宣召入殿，让近臣读出书信的内容：“姜尚听说三皇五帝，都是以仁义为基础来治理天下。所以唐尧不用台阶就能治理国家，虞舜只需要垂衣拱手就能处理好政务。夏禹听到善言就会拜谢，成汤会无条件地尊重贤人。这些都是以心传心，坚持中正之道，所以能合乎天理、顺从民心，使万民安定，诸国来朝。至于商纣王，他违背了先王的仁政，只施行暴虐的统治。在你的德行中，却没有丝毫值得称赞的地方，你的罪过超过了十件：‘其一，你杀死了皇后，驱逐了太子，破坏了君臣、父子、夫妇这三大纲常；其二，你建造了高台和沙丘，让万民痛苦劳累；其三，你以酒为池，悬挂肉林，伤害生命，败坏道德；其四，你设立了虿盆和炮烙等惨酷的刑罚，残酷地对待百姓；其五，你剖开了贤人的心，囚禁在羑里监狱，犯下滔天罪行；其六，你破坏孕妇的胎，斩断朝臣的胫骨，令人痛惜；其七，你试图勾引黄飞虎的妻子，使君臣之间的关系颠倒；其八，你将伯邑考制成肉酱，使父子关系陷入悲痛；其九，你不敬天时，导致水灾、旱灾等灾害；其十，你不重视民事，导致农业荒废，百业凋敝。这些罪行都是因为你内心被妲己的淫乱所迷惑，外部受到费仲等佞臣的蒙蔽，日益加剧，罪恶不改。’如今西伯侯（周武王）奉天命，发动正义之师。他从岐州出发，渡过孟津河，各地诸侯不约而同地前来会合，共有八百人。随后，他经过潼关，驻扎在牧野，众多豪杰无需召唤便纷纷前来跟随，人数无数。这难道不是天命和人心所向，恶行归于仁德的表现吗？使者星夜兼程送来书信，理应束手出城，带着灵柩等待罪责，另立新君，以顺应天意和人心。希望大众能像成汤一样，使宗庙不被毁坏。如果有片言违逆，我便会率领军队进入朝歌，诛杀那些不仁之人，以向天人和大众谢罪。这只是一个简单的信函，匆匆写就。某年某月某日，征商大元帅姜尚书。”
近臣读完信后，纣王非常惊讶，说道：“事情已经到了这个地步，谁愿意与我一起领兵去抵御西方的敌军？”两班文武官员惊慌失措，没有一个人敢回答。纣王连续问了好几次，费仲上前奏道：“我推荐一个人，可以领兵前去迎敌。”纣王问：“你推荐的是谁？”费仲回答：“这个人是中军都虞侯崇应彪，他是崇侯虎的儿子。大王可以拜崇应彪为征西大总兵，亲自调发精锐士兵八十万给他，他一定能够击败西方的敌军。”
纣王听从了费仲的建议，封崇应彪为征西大将军，任命彭举为先锋，彭矫、彭执为副将，薛延陀、申屠豹为左右翼，调发精锐士兵八十万，从朝歌出发前往抵御西方的敌军。至于战斗的胜负如何，就要等到下一回再分解了。