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转藏锋。既如舞袖,挥拂而萦纡;又若垂藤,つ盘而缭绕。蹙旋转锋,亦如腾犭爰过树,逸虬得水,(一作跃鲤透泉)轻兵追虏,烈火燎原。或气雄而不可抑,或势逸而不可止。纵狂逸放,不违笔意也。右军云:“透嵩华兮不高,逾悬壑兮能越。或连或绝,如花乱飞。若强逸意而不相副,亦何益矣?”但先缓引兴,心逸自急也。仍接锋而取兴,兴尽则已。又生扌族锋,仍豪端之奇象,兔丝之萦结,转剔元刂角,多钩篆体,或如蛇形,或如兵阵。故兵无常阵,字无常体矣。谓如水火,势多不定,故云字无常定也。  契妙  欲书之时,当收视返听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜,志气不和,书则颠仆。其道同鲁庙之器,虚则欹,满则覆,中则正,正者冲和之谓也。然字虽有质,迹本无为,禀阴阳而动静,体万物以成形,达性通变,其常不主。故知书道元妙,必资于神遇,不可以力求也。机巧必须以心悟,不可以目取也。字形者,如目之视也。为目有止限,由执字体也。既有质滞,为目所视,远近不同。如水在方圆,岂由乎水?且笔妙喻水,方圆喻字,所视则同,远近则异。故明执字体也。字有态度,心之辅也,心悟非心,合于妙也。借如铸铜为镜,非匠者之明;假笔传心,非毫端之妙。必在澄心运思,至微至妙之闲,神应思彻,又同鼓琴轮指妙响,随意而生,握管使锋,逸态逐毫而应,学者心悟于至妙,书契于无为,苟涉浮华,终懵于斯理也。  劝学篇  自古贤哲,勤乎学而立其名。若不学,即没世而无闻矣。且会稽之竹箭,湛卢之断割,不括而羽之,不淬而砺之,终不见利用之材耳。羲之云:“耽玩之功,积如邱山。”张芝学书,池水尽墨。当其雅趣,求彼真意,无图其形容,而滞于体质。此贵乎志意专精,必有诚应也。余中宵之间,遂梦吞笔,既觉之后,若在胸臆。又因假寐,见张芝指一道字用笔体法,斯源也。足明至诚感神,信有徵矣。故羲之于山阴写黄庭经,感三台神降。其子献之于会稽山,见一异人披?而下,左手持纸,右手持笔,以遗献之,献之受而问之曰:“君何姓字?复何游处?笔法奚施?”答曰:“吾象外为宅,不变为姓,常定为字,其笔迹岂殊吾体耶?”献之佩服斯言,退而临写,向逾三岁,竟昧其微。况乃不学乎?羲之云:“自非通灵感物,不可与谈斯道。”夫道者,学以致之。饱食终日,而无所用心,则去之逾远矣。不得其门而入,虽勤苦而难成矣。今立以君臣之体,类以攻战之势,将以近而喻远,必因筌而得兔。务欲成其体要,启其户牖,庶将来君子,思而勉之。  帝基帖  世南闻大运不测,天地两平;风俗相承,帝基能厚;道清三百,鸿业六超;君寿九宵,命周成算;元无之道,自古兴明。世南。  乐毅论帖  贤兄处见临乐毅论,便是青过于蓝,欣忭无已,数愿学耳。世南近臂痛,发书不堪?缕也。虞世南呈,十三日遣书。谨空,得书为慰,可言也。  东顾帖  疲朽未有东顾之期,惟增慨叹。今因使人指申代面,必公力也。郑长官致问极真,而其三人恒不,荡荡将如何?故承后时有所异责。  设斋疏  弟子早年忽遇重患,当时运心,差愈之日,奉设千人斋。今谨于道场供千僧蔬会,以斯愿力。希生生世世,常无疾恼,七世久远,六道怨亲,并同今愿。  孔子庙堂碑  微臣属书东观,预闻前史。若乃知几其神,惟睿作圣,元妙之境,希夷不测。然则三五迭兴,典坟斯著,神功圣迹,可得言焉。自肇立书契,初分爻象,委裘垂拱之风,革夏翦商之业。虽复质文殊致,进让罕同,靡不拜洛观河,膺符受命。名居域中之大,手握天下之图。象雷电以立威刑,法阳春而流惠泽。然后化渐八方,令行四海。未有偃息乡党,栖迟洙泗,不预帝王之录,远迹胥史之俦。而德侔覆载,明兼日月。道艺微而复显,礼乐弛而更张。穷理尽性,光前绝后,垂范于百王,遗风于万代。猗欤伟欤!若斯之盛者也!夫子膺五纬之精,踵千年之圣,固天纵以挺质,禀生德而降灵。载诞空桑,自标河海之状;才胜逢掖,克秀尧禹之姿。知微知章,可久可大。为而不宰,合天道于无言;感而遂通,显至仁于藏用。祖述先圣,宪章往哲。夫其道也,固以孕育陶钧,包含造化,岂直席卷八代,并吞九邱而已哉!虽亚圣邻几之智,仰之而弥远;亡吴霸越之辨,谈之而不及。于时天历寝微,地维将绝,周室大坏,鲁道日衰,永叹时?喜,实思濡足,遂乃降迹中都,俯临司寇。道超三代,止乎季孟之间;羞论五霸,终从大夫之后。固知栖遑弗已,志在于求仁;危逊从时,义存于拯溺。方且重反淳风,一匡末运。是以载贽以适诸侯,怀宝而游列国。元览不极,应物如响,辨飞龟于石函,验集隼于金椟。触舟既晓,专车能对,识罔象之在川,明商羊之兴雨。知来藏往,一以贯之。但否泰有期,达人所以知命;卷舒惟道,明哲所以周身。?里幽忧,方显姬文之德;夏台羁绁,弗累商王之武。陈蔡为幸,斯之谓欤。于是自卫反鲁,删书定乐,赞易道以测精微,修春秋以正?贬。故能使紫微降光,丹书表瑞,济济焉,洋洋焉,充宇宙而洽幽明,动风?而润江海。斯皆纪乎竹素,悬诸日月。既而仁兽蜚时,鸣鸟弗至,哲人云逝,峻岳已。尚使泗水却流,波澜不息,鲁堂馀响,丝竹犹传,非夫体道穷神,至灵知化,其执能与于斯乎?自时厥后,遗芳无绝,法被区中,道济天下。及金册斯误,玉弩载惊,孔教已焚,秦宗亦坠。汉之元始,永言前烈,?成爰建,用光祀典,魏之黄初,式遵古训,宗圣疏爵,允缉旧章,金行水德亦存斯义。而晦明匪一,屯亨递有,筐?蘩,与时升降,灵宇虚庙,随道废兴。炎精失御,蜂飞?胃起,羽檄交驰,经籍道息。屋壁无藏书之所,阶基绝函丈之容。五礼六乐,翦焉煨烬。重宏至教,允属圣期。大唐运膺九五,基超七百,赫矣王猷,蒸哉景命,鸿名盛烈,无得称焉。皇帝钦明睿哲,参天两地,乃圣乃神,允文允武。经纶云始,时维龙战,爰整戎衣,用扶兴业。神谋不测,妙算无遗,宏济艰难,平台区宇。纳苍生于仁寿,致君道于尧舜。职兼三相,位总六戎,元?乘石之尊,朱户渠门之锡。礼优往代,事逾恒典。于是在三眷命,兆庶乐推,克隆帝道,丕承鸿业。明玉镜以式九围,席萝图而御六辩。寅奉上元,肃恭清庙。宵衣吴食,视膳之礼无方;一日万几,问安之诚弥笃。孝治要道,于斯为大。故能使地平天成,风淳俗厚,日月所照,无思不服。憬彼獯戎,为患自古。周道再兴,仅得中算。汉图方远,才闻下策。徒勤六月之战,侵轶无厌;空尽贰师之兵,凭凌滋甚。皇威所被,犁颡厥角,空山尽漠,归命阙廷,充仞藁街,填委外厩。开辟以来,未之有也。灵台偃伯,玉关虚候。江海无波,?逢燧息警。非烟浮汉,荣光莫河。?苦矢东归,白环西入。犹且兢怀驭朽,兴眷纳隍;卑宫菲食,轻徭薄赋;斫雕反朴,抵璧藏金;革舄垂风,绨衣表化;历选列辟,旁求遂古;克已思治,曾何等级,于是眇属圣谟,凝心大道,以为括羽成器,必在胶雍,道德润身,皆资学校,矧乃入神妙义,析理微言,厉以四科,明其七教,懿德高风,垂裕斯远。而楝宇弗修,宗祧莫嗣,用纡听览,爰发丝纶。武德九年十二月廿九日,有诏立隋故绍圣侯孔嗣哲子德伦为?圣侯,乃命经营,惟新旧址。万雉斯建,百堵皆兴,揆日占星,式规大壮。凤甍骞其特起,龙桷俨以临空。霞入绮寮,日晖丹槛。?崇邃,悠悠虚白。图真写状,妙绝人功。象设已陈,肃焉如在。握文履度,复见仪形。凤?寺龙蹲,犹临咫尺。?完尔微笑,若听武城之弦;怡然动色,似闻箫韶之响。?盛服,既睹仲由;侃侃礼容,仍观卫赐。不疾而速,神其何远?至于仲春令序,时和景淑,皎?璧池,圆流若镜,青葱槐市,总翠成帷。清涤元酒,致敬于兹日;合舞释菜,无绝于终古。皇上以几览馀暇,遍该群籍,乃制金镜述一篇,永垂鉴戒。极圣人之用心,宏大训之微旨。妙道天文,焕乎毕备。副君膺上嗣之尊,体元良之德。降情儒术,游心经艺。楚诗盛于六义,沛易明于九师。多士伏膺,名儒接武。四海之内,靡然成俗。怀经鼓箧,摄{齐衣}趋奥。并镜?披,俱餐泉涌。素丝既染,白玉已雕。资覆篑以成山,导涓流而为海。大矣哉!然后知达学之为贵,而宏道之由人也。国子祭酒杨师道等,偃元风于圣世,闻至道于先师,仰彼高山,愿宣盛德。昔者楚国先贤,尚传风范,荆州文学,犹镌歌颂。况帝京赤县之中,天街黄道之侧,聿兴壮观,用崇明祀,宣文教于六学,阐皇风于千载。安可不赞述徽猷,被之雕篆?乃抗表陈奏,请勒贞碑,爰命庸虚,式扬茂实。敢陈舞咏,乃作铭云:  景纬垂象,川岳成形。挺生圣德,实禀英灵。神凝气秀,月角珠庭。探赜索隐,穷几洞冥。述作爰备,邱坟咸纪。表正十伦,章明四始。系缵羲易,书因鲁史。懿此素王,邈焉高轨。三川削弱,六国从衡。鹑首兵利,龙文鼎轻。天垂伏鳖,海跃长鲸。解黻去佩,书烬儒坑。纂尧中叶,追尊大圣。乃建?成,膺兹显命。当涂创业,亦崇师敬。胙土锡圭,礼容斯盛。有晋崩离,维倾柱折。礼亡学废,风颓雅缺。戎夏交驰,星分地裂。?藻莫奠,山河已绝。隋风不竞,龟玉沦亡。樽俎弗习,干戈载扬。露г阙里,麦秀邹乡。修文继绝,期之会昌。大唐抚运,率繇王道。赫赫元功,茫茫天造。奄有神器,光临大宝。比踪连陆,追风炎昊。于铄元后,膺图拨乱。天地合德,人神攸赞。麟凤为宝,光华在旦。继圣崇儒,载修轮奂。义堂宏敞,经肆纡萦。重栾雾宿,洞户风清。?开春牖,日隐南荣。锵宏钟律,蠲?明。容范既备,德音无ル。肃肃升堂,33让席。猎缨访道,横经请益。帝德儒风,永宣金石。  高祖神尧皇帝哀册文  维贞观九年岁次癸未五月乙未朔六日庚子,大行太上皇崩于大安宫,殡于前殿之西阶。粤十月甲子朔二十七日庚寅,将迁座于献陵,礼也。九天落构,七曜沉晖,引鹭?于双阙,驾龙?需于六飞。哀子嗣皇帝讳,擗踊崩心,攀号泣血,悲慕望其如在,痛音颜之已绝。去昭景而不留,即幽途而永诀。孝以追远,哀惟慎终。爰诏史册,叙德宣风。其词曰:  元览载籍,逖听皇王。立德可久,应运斯昌。天基崇峻,帝系悠长。虹晖降祉,真气呈祥。葱珩朱绂,熊轼龙章。契叶祯符,诞生睿圣。彤?昼聚,黄星夕映。舒卷潜跃,几深道性。地载天临,日晖川镜。历试藩岳,风移俗正。火德云谢,群龙战野。蚩尤曜旗,王良策马。拔山a日,滔天泯夏。荡析黎元,阽危宗社。提剑创业,仗钺专征。风驱?动,海运天行。伐谋上略,制胜神兵。尊王践土,复帝夷庚。职惟上相,任隆群辟。六阶已平,四门咸辟。殊物显命,彝章典册。锡重介?,礼优乘石。烟?改色,镛?变音。观图受命,负?君临。仁г动植,化感飞沉。殷辂周冕,禹迹尧心。削觚返朴,抵璧藏金。商俗未改,遗氛阻乱。沙塞虔刘,伊?叛涣。应变雷动,乘机电断。十角?消,三川冰泮。渐以文教,致诸王道。制礼和乐,尊儒养老。翠凤栖桐,丹鱼在藻。水浮元贝,阶荣朱草。威加海外,泽被区中。要荒合轨,?译遐通。没羽沈浪,飞轮驾风。眷言释负,有怀高谢。倏尔栎阳,杳同姑射。趋诗礼以承天,禀义方以成化。聿应景福,方期大年。玉几奄及,金?遂骞。绝五日之晨省,遽千龄而上仙。攀帏?以孺慕,抱剑舄以缠绵。呜呼哀哉!虔奉顾托,式遵遗志。捐珠玉而不藏,即陶甄以成器。贻俭德以为谟,垂风声于后嗣。呜呼哀哉!永去天邑,言遵地市。背沃野于神皋,越通川于渭?。怀岐下之前迹,眷新丰之旧里。笳哀噎以留思,?联翩而顾指。悲风急而古木吟,平野晦而愁?起。呜呼哀哉!惟缀衣之如昨,忽驰光之不驻。亟时游而节改,俄涉新而履故。野苍苍以日衰,岁凛凛而行暮。感物悲于气序,衔哀践于霜露。泣川水之东流,动商山之风树。?厚地而无感,仰高天而何诉。呜呼哀哉!曰圣与仁,谁前谁后。炎昊无金石之固,勋华异松乔之寿。孰历世而长存,惟令名之不朽。矧元功与至德,冠列辟而为首。俾轶五而登三,与造化而长久。呜呼哀哉!  文德皇后哀册文  维贞观十年岁次甲申六月己未朔二十一日已卯,大行皇后崩于立政殿。粤九月十一日丁酉,将适座于昭陵,礼也。殡宫夕启,灵?需晓前。俨帷?于空殿,肃陛卫于灵筵。皇帝亲临宵载,义深追远。瞻青蒲而永绝,悼玉阶之莫反。蜃辂将引,牺樽已彻,爰诏记言,式扬徽烈,其词曰:  二仪合德,两曜齐光。列圣观象,邦家克昌。猗欤华族,英灵降祉。比齐越姜,匹宋逾子。育德高门,腾芬素里。体仁将圣,披图阅史。造舟为梁,嗣徽前德。履和思顺,自家刑国。淑问不已,柔风允塞。缋组执勤,?珩垂则。时逢昌圣,运属休徵。代邸膺历,唐侯嗣兴。紫宫并曜,黄道阶外。化宣风始,业赞不承。比德无竞,凝神不测。应物达理,抚机先识。体备贤能,晖无胱侧。绩苞九乱,恩加八极。性道希夷,言容庄敬。戒奢处约,怀冲履正。景暧风暄,霜严冰净。领略三古,箴规六行。源?流远,时昌祚延。国贞诞睿,皇支挺贤。谈高辨日,学贯通元。慈训所及,懿德光前。五福云备,千龄方永。地纪绝维,月轮韬景。晨兴弗豫,德音弥整。马鬣无封,鹤珠斯屏。呜呼哀哉!异人神于倏忽,变容服于平生。改清跸以哀挽,易朱旗以素旌。昔照朝景,响环?于增城;今冥永夜,吟松柏于山楹。呜呼哀哉!气变灰飞,暑退寒袭。烟触树而凝惨,露分枝而泫泣。闻哀雁之夕飞,听悲风之晓急。仰?霄而永慕,恸陵寝其何及?呜呼哀哉!背元武而北辕,绝牵牛而横度。途去去而逾远,马?而不驻。想渭水之贯都,叹黄山而隐雾。呜呼哀哉!嗟人生之浮促,若飘风之过牖。牖何风而?停?人何生而能久?惟承天与载物,邈慈深而德厚。迈任姒之高踪,播英声而无朽。呜呼哀哉。

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