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第一百六十章做一回医生
“对你的话，我不想信，也不会不信，对于你们神仙的事，我也不想理会那么多了，现在最要紧的，你给我说，是怎么帮这家伙把事情解决了。”
其实自古以来，神仙体系就很混乱，再加上现在的小说家们，想象力那叫一个爆棚啊，个个都是异彩纷呈，盘古也成了小弟了，而出来了什么创始元灵，教化了鸿钧、混鲲、女娲、陆压以及一个杨眉大仙，鸿钧收道德天尊（太上老君），元始天尊（盘古），灵宝天尊（通天教主），那混鲲祖师又收大弟子接引道人（阿弥陀佛），二弟子：准提道人（菩提老祖），女娲呢，是开天辟地造人的始祖。娘也，乱了套也。
《史记》成书于汉代，《山海经》至今尚未有具体的成书年代，有归于秦的，有说是大禹的，那么这就相差了很多了，秦早于汉，而大禹那是要比秦早了不知多少年的了，那么具体这部书成书于什么年代，就莫衷一是了，但众口一词的就是神仙的记载，是出在此书中的。
因为里面记载了祭祀山神的文字。
其实人类最早对于神仙的意识，不过天、地、山水以及神秘事物和现象所自己解释不了的一种敬畏罢了，方才想象着描绘出了一些神仙的样貌，并未定义谁是第一神的，随着文明的发展延续，人们的视野开阔，以及等级逐渐的明朗化了，就随之对他们进行了排序，借此彰显自己的尊卑有序罢了。
小说家又为此是脑洞大开的进行着恶补。自然也不乏，一种僭越的奇思妙想，诚如“麻雀变凤凰”，亦或者“矮穷矬”的“逆袭”，满足人们的不甘居于底层的念想，方才有了什么创始元灵啊，鸿钧啊。
那么道家的顺序也未必可作真的，所以啊，那个神仙为尊，那个神仙为卑，并不重要了。
只要他们肯为世人驱除魔障，假若这是真实存在的话，就足够了。
何旭酷现在知道是真实存在的，所以，对帅萌天去不去什么三圣宫火云洞，已经懒得理会了，至于那假冒羲皇的家伙是谁，也没了兴趣，他现在关心的就是，如何为这面前的男子，也即前世的和尚如何将事情办成，一来使自己不失信与人，二来，自然是为着眼前的那三万一千八了。
本来老资下了狠心，非要努力考个公务员也好，事业编也罢的当儿，你老小子又不失时机的出现，那就是说，我只好硬着头皮做下去了，那么这个前提就是你必须给我解决难题啊，不能一到关键的时候，你就鬼影不见吧，我还做什么做，趁早散伙完了。
“这件事，其实极易的，不过有一个环节，嘿嘿，却是极为棘手的，因为，那是需要你亲自动手的，所以，我方才来迟了。”
“你且说来看看。”
对于帅萌天给出的理由，何旭酷不欲追究，反正你来了，那就成了，至于，怎么个棘手法，总有解决的办法吧。
我们平时不就常说“办法总比困难多的”？自我宽慰。
“像他们夫妻再续姻缘，还有生个孩子，都不难，难的是，那阴司在那女子身上设的禁制，需要你为她动手术！”
“我呼烂你的球，阴司设的禁制，要阴司撤了就是，为什么非要动手术？就是动手术，那也是医生的事，是，你的意思阳间的医生不能用，至少阴司里高明的医生也比比皆是吧，何需我来？我也不是医生啊。”
何旭酷一听就蹦了起来，大叫。
“你老小子这是故意难为我，还是要我杀人害命啊。”
“嘿嘿，你道我没事前去什么火云洞做什么，还不是为了你？”
“你能说点正事么，这也是为了我，那也是为了我？好么，我掉进粪坑也是为了我？遇见冒牌的羲皇也是为了我？”
这，都是为了我，你怎么不掉粪坑里，你怎么不包一身“黄金甲”？
“呵呵，你说的对极了，的确都是为了你，你可知那三皇都有什么？至少，神农炎帝那儿有灵药你该知道吧，灵药做什么用？自然是治伤了。而黄帝呢，则有轩辕剑，剑是做什么用的？除了杀人之外，那是可以做手术的。”
“打住，打住，你又满嘴的跑火车了啊，剑是杀人的也是可以做手术的？”
何旭酷呲牙道。
“你不是想说，轩辕剑也可以变身手术刀？”
“正是，不然怎么叫法宝呢，或者说法器。”
帅萌天倒是极为认真的点起了头。
“哦，你是说，你老远的跑去那儿，是求人... -->>
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