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林泽找了得有将近两个月的时间, 才最终确定下了一块栖息地,这里地势比较平坦, 方便日后的种植, 离水源处也近, 靠着山,采摘也比较方便。
最为关键的是,这附近没有大的部落,只有几个比较小的部落,最近的一个也需要走两天的路程。
一般这样的小部落, 都还在温饱和生死线上挣扎, 不会像大部落一样四处征伐, 也没有奴隶主和奴隶, 基本上全都是自由民。
把地点确定下来之后, 连着一口气在奴隶市场买了二十个奴隶, 花费不大,因为是冬天的缘故,食物比其他三季都要珍贵, 几头刚宰杀的野猪就换回来了20个奴隶。
论斤称量的话, 人居然能跟猪差不多的价钱,实在是难以置信。
冬日里是不好打猎的, 林泽拿出来的野猪都是从空间里猎得的,既肥硕又新鲜。
换回来的这些奴隶,基本上都是青壮年,脸上和他一样都带着奴隶的烙印, 可以说有这个印记在,终其一生都只能是奴隶。
林泽现在出行,都不得不戴上银质的面具,或者是擦擦厚厚的粉底,涂上遮瑕,否则露出烙印来,连跟人家谈判的资格都没有。
砍木柴、搬石头、建房子,等把一圈的房子建好之后,还要在周围垒上围墙。
这劳动量不可谓不大,不过跟在奴隶主那里干活不同,在林泽这边,是没有棍棒和鞭子的,而是按照工作量的大小,分发酬劳。
而这些所谓的酬劳,不光包括了食物,还包括了布匹和鞋子。
林泽出手大方,半个冬天下来,奴隶们已经比刚被买下来那会儿壮实多了,关键是手里头还攒下了余粮,这在以前是想都不敢想的事情。
林泽在自己的地方自然没必要化妆,也没必要戴面具,所以奴隶们也都知道,这位出手大方、性情温和的主人,曾经也是一位奴隶。
这并不让人反感,奴隶翻身做奴隶主的例子并不是没有,只不过不管奴隶主曾经有没有做过奴隶,教训奴隶的时候手一样都是不会软的,更不会这么大方。
不像林泽这个主人,没有打过他们,反而给了他们那么多食物,而且还给他们起了新的名字。
“我们可以自己建立一个部落,没有奴隶,也没有奴隶主,所有的人都是自由民,不必被卖来卖去,也可以拥有自己的物资。”
林泽把这个新建立的部落取名为‘光’,而他则是‘光’的首领。
每天,除了日常的劳作之外,必须做的一件事情就是拜祭,而拜祭的对象则是……三足金乌。
真的不是林泽促狭,而是他掰着手指头算了算自己所知道的所有神灵,还是觉得唯有三足金乌可以让他毫无芥蒂的进行拜祭。
这时候可没有什么盘古开天辟地和女娲造人的传说,对于神明,做所代指的对象都是天,也就是俗称的老天爷。
林泽是怎么跟部落里的人说的,三足金乌是太阳上面的神灵,给世界万物带来光明,也可以被称之为是太阳神。
比起妖帝、东皇、西皇这样的称呼,还是太阳神更能够让这个世界的人敬畏。
搞出拜祭这回事儿来,林泽倒不是为了怀念洪荒世界,而是他需要有这样一种信念。
奴隶从小到大所接受的教育,都是常人没有办法想象的,洗脑式的存在,所以哪怕奴隶的人数远远的大于奴隶主的人数,也很少能看到有反抗的人。
大抵就是这样一种奴性思想根植在脑海里,在自己部落里生存的时候还好,一旦出去,碰到脸上没有奴隶烙印的奴隶主或者是自由人的时候,免不了要露怯。
要想把这种思想彻底根除,那就需要有更强大的信仰,神灵是远高于人类的,尤其是现在,知识匮乏,很多没有办法解释的事情都会归咎于神灵,比如说他之前制造的那一场爆炸,就被不少人认为是老天爷降下来的惩罚。
只要让部落里的人相信,他们是被神灵所庇佑的,是三足金乌的子民,在面对奴隶主和自由民的时候,才不至于显现出骨子里的奴性来。
林泽搞过一辈子的农业,当初在大学选择这个专业的时候,就想着未来有可能会用到,这一回也算是用上... -->>
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