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    夏老师下葬七天后,村里死了一个四十几岁的男子,而又七天后,又死了一个三十几岁的妇女,都是毫无征兆的死亡,晚上还好好的,一夜过去,就再也醒不过来了,村里人慌了神,最后刘清水绕村一周后得出结论,这叫“犯呼”。

    有的人生辰八字和去世时候的时辰点数相冲,就会出现这样的情况,“呼的”出现,一定要死三个人才能结束,而且“犯呼”还分里呼和外呼,里呼是指死者的亲戚,而外呼则是村子里,每一个人都有可能,夏老师没有其他的亲人,所以这次是外呼,已经死了两个人了,按照刘清水的说法,那么还会有一个人遭难,而且村里每个人都有可能成为下一个。

    村里人很害怕,大家都在求刘师父,希望他能想个办法,最后刘清水迫于无奈答应了下来,当天夜里,他一个人出了村子,去了夏老师埋葬的地方,那一夜村里无人入眠,隐约的能听见炸响和鬼哭狼嚎一样的声音传来,听声音传来的方向,就是夏老师的坟头,第二天一早,神情疲惫的刘清水回来了,他说事情已经结束了,村里不会再有人出意外了,并告诉村里人,把自家烧火剩下的草灰在家门口洒成一条线,这叫“拦魂河”,保平安的,说完就回了学校。

    说来也怪,从那之后村里还真的没有人莫名其妙的死亡了,而刘清水还是那样默默的看守着学校,因为这件事,大家虽然敬佩夏老师的为人,可也没有人再去祭奠他了,就连他埋葬的坟头都成了禁忌,村里宁愿绕远也不愿意靠近那里,夏老师的事是过去了,可灌渠里又溺死了两个人,加上之前的七人,刚好九人。

    转眼一年了,已经没人再去灌渠里洗澡纳凉,而且刘清水师傅警告过村里人,夏兰他们九人属横死,一直都有一个说法,一条河或是一座湖或者水库这样的水路一旦出现了横死的人,这里的怨气将会一直存在,而且会越来越浓,所谓的横死就是非正常死亡,横死的怨气都是聚而不散的。

    横死的人属于地府不收的黑户,是不能投胎转世的,还要每日重复临死时的那种恐惧和绝望,并且不能接收生前亲人的香火供奉,而且,但凡是横死之人是不能进祖坟的,都是要单独找一个地方进行下葬,无论活人还是死人,都讲究个认祖归宗,尤其对死人而言,不能进祖坟,那是一种很严酷的惩罚。

    两种人不能进祖坟,一种是横死之人,还有一种是孤女不能进祖坟,所谓的孤女就是还未出嫁就死了的,孤女坟格外的受人忌惮。

    只要是有溺亡出现的河流、湖泊都会再次出现有人淹死的情况,只不过时间节点不同,有的可能是第一个淹死的死后过了几年或是十几年才有第二例,也有的是没过一年就有第二个淹死的,不管怎么说,一旦有了第一个就会有第二个,有人说这是横死鬼再找替身,只要找到了替身就能转世投胎了,自从有了这个说法之后,村

    里人在经过河边的时候,总觉得那里的气息特别的阴冷,哪怕是三伏天都会让人打冷战,而幽深的水面下,总感觉有什么恐怖的东西在下一刻就会破水而出,这导致村里人都会选择结伴而行。

    可还是出了事情,隔壁村里负责看水泵的赵二被人发现的时候,整个人已经被泡的发白了,肿大的五官和流血的七窍看起来格外的恐怖,被打捞上来之后,发现赵二衣服是完好的,这说明他不是下河洗澡,而他看水泵的地方距离灌渠有三四十米米的缓坡,意外滑落的可能性并不大。

    刘清水被请了过来,他看了赵二的尸体之后说道:“他是被鬼迷了,被抓去做了替身。”他的话让众人心中疑惑没了,但是心情却如坠冰窖一般,真是越怕什么越来什么,被抓去做了替身,那么这样的事情还会继续发生。

    果然,这个村子最终还是有九个人溺亡在了灌渠之内,而活人能做的就是处理好身后事,让死者走的体面些,除此之外,什么都做不了。

    水本就属阴且聚阴,据说水底是可以滋养和滋生阴灵的,而生前怨气极重之人自尽后,这里将会变成大凶之地,刘清水师父说起了发生在他们老家的一件事,这件事和眼下的事很相似,他们老家有一条不宽但很深的大河,在曾经的一段时间里闹得很凶,当时在他们村子的一座石头山上有一所道观,道观里只有两个道士,一个老道士和他的徒弟,据说这两个道士在大河逞凶的十几... -->>

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