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域”对应的是最初被称为“魔域”的界面，它位于“上等界空高维度宇宙”。而“下等界空低维度宇宙”中的众多“万魔界”，多为“真魔界”投影下界所同化。
因此，当人们谈论“魔域”时，则实际上是在谈论与“仙域”、“神域”等对应的某一个“高纬度宇宙界面”。
这不仅包括当前界空中与“临仙界”平行的“万魔界”，还包括上等界空中与“真仙界”平行的“真魔界”，甚至还可以包括更高等级界空中的所谓“玄魔界”。不过，包括“玄魔界”在内的众多界面，早已经被邹君吞噬。
这样划分，主要是基于以“魔祖罗睺”为首的“外魔”势力强过了以及以“天魔神”恶诛为首的“内魔”势力。
尽管“摩侯罗祖”和“天魔神”恶诛都曾被“无敌至尊”邹君彻底击杀并吞噬炼化吸收，化作“鬼仙分身”，但在此之前，他们掌握着诸天万界无限宇宙之“魔族”的“命运”和“气运”，其存在主要是为了去对抗“天庭”。
在被邹君吞噬炼化吸收前，上等界空之“真魔界”曾由“兵主魔神蚩尤”主管，而更高宇宙维度的“玄魔界”由“罗睺魔祖”掌控。这些“魔族能”通过“界面重合”、“分身投影”、“魔念夺舍”等方式对其他宇宙界面入侵。
那“天魔神恶诛”作为“内魔”的至尊，潜藏在“命运长河”中见机行事，善用“魔念种子”来控制诸天万界。
但周军作为这个宏大宇宙中的一名旅者，意识到这场跨越时空的较量远未结束，他必须更加努力，才能在这场“魔”与“道”的较量中找到属于自己的道路，以免在飞升上界后，一不小心站错队而导致粉身碎骨！
“七情六欲”是一个深入人心的概念，它揭示了凡夫俗子内心的七种心理状态：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。然而“六欲”则描绘了人的六种基本欲望：求生欲、舒适欲、爱恨欲、优越欲、求知欲和表达欲。
这些情绪与欲望，无论是凡人、修真者、异能者还是化形妖怪，只要他们还未达到太上忘情的圣人境界，都会体验到。除此之外，更有人将人的“灵魂”分为“三魂七魄”。
其中，“天魂”代表灵智，它是上天赐予人类的灵魂与智慧，使人类能够学习和思考。这里的“上天”或“造物者”，实际上是被邹君吞噬炼化为鬼仙分身的“天魔神恶诛”或“魔祖罗睺”，二者共同把控着“万魔界”。
“地魂”则代表本源，它是三魂中的“本源灵魂”，相当于活人体内的元气。而“人魂”则直接关联到人的情绪，与七魄紧密相连。当人们说“失魂落魄”时，实际上是指失去了“三魂”中的“人魂”，体现在“七魄”不稳。
此外，还有观点认为“七情”与人体的“七窍”相对应，即目、口、鼻、耳等，情感通过这些窍口进入人心，同时也是内外魔相互交感的地方。因此，人们常说情丝多烦恼，实际上是指“心魔”在作祟了。
要消灭“心魔”就需要将“佛法”修至极高境界，在降伏“死魔”、“睡魔”、“烦恼魔”后才能真正降服“心魔”。
无论是“修真者”还是“异能者”，只有降伏了“心魔”，才能脱胎换骨，超凡入圣。例如，“大乘真圣”想要修炼成仙，就必须先渡过“心魔劫”。
而对于“异能者”中的“灵修”（即“灵魂修炼者”）来说，想要变成“实习天使”，就需要放弃对“肉身”的依恋，通过“祷告”与“祝圣”，使自己的“灵魂”得到升华，从而避免被“心魔附体”而无法上天堂，反而下地狱。
在明白这些之后，周军深感击败“魔族”并非易事。即便他有能力击败分布于诸天万界的所有“魔族”，但那也只是击败了“外魔”而已，因为真正隐藏在每个生灵内心深处的“心魔”才是更大的挑战。除非能够祛除所有生灵心中的“七情六欲”，否则，贪、嗔、痴、慢、疑这“五毒”仍会生根发芽，化作“心魔”将本尊“魔化”。
当然了，人们在想，如果能将“天魔神恶诛”与“魔祖罗睺”彻底消灭，也能永除后患，却不知一厢情愿。
这对周军来说并不现实，因为两者早已被“无极至尊”邹君解决，而周军所面对的只不过是邹君的“鬼仙分身”而已。况且周军与“邹君”没法比，因后者早已经修炼到了“无极境界”，不屑于天道，还有谁能超越？
因此，周军想在“万魔界”获得一手情报，就得将自己的数百个“魔尸傀儡”派出去到处打探情报，以方便对落单的“魔王”、“魔皇”甚至“魔帝”下手，通过吞噬魂魄来夺取对方记忆并操控对方身体来自己掩盖身份。
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