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现在正是深夜，是最好的满月之夜，只是因为月相盈亏与法力的涨退相一致,所以巫魔会总是选择在这样的夜晚。地点有时是在荒野，有时在山顶上或森林，还有时会选择十字路口或者墓地的。蒂拉佛今夜参加的巫魔会的地点却是在山上。
蒂拉佛在身体上事先涂抹了一种特别的具有魔力的油膏，这样便于隐形，骑在她的宠物黑猫身上，来到这山顶。有些今晚被召唤的女巫，她们是从窗户或烟囱中爬出来，骑在动物或扫帚上来到目的地的。
巫魔会上蒂拉佛照样与女巫们狂跳裸舞，魔神阿加雷斯和古辛与她们跳完裸舞，然后享受婴儿大餐，这是饕餮婴儿的盛宴。本尊魔神在盛宴之前来到与她们一起享受婴儿盛宴 。
本尊魔神在盛宴之后带领众人在森林里骑着各种动物游行，唱着赞歌。
罗东方和不列颠女人安娜听到了森林里的歌声，就从小木屋里出来观看，蒂拉佛看见了他，就让他骑在麋鹿背上在森林里与他们游荡,罗东方见他们举行奇异邪恶的献祭仪式取悦女神, 现在是巫魔会**出现时候，本尊魔神出现在半空并打开了通往异界之门。
半空前面骤然出现了华丽的宫殿，罗东方骑着麋鹿跨上半空跟在他们后面，走进了金碧辉煌的宫殿，他惊异地看见希律王后沙乐美的母亲希罗底笑吟吟地坐在大殿之上。
只见希罗底起身朝本尊魔神拜了一拜说：“欢迎大王光临，今晚与大王同乐，不醉不休。”“王后说的是，我等着看沙乐美的熏衣草香浴舞 。”
蒂拉佛看见在空中宫殿中出现的竟是沙乐美之母,美丽绝伦的很, 也是感到奇怪。宫殿大殿上方悬挂着唐纳泰罗的名画《希律王的宴会》,画面里，呈现新约圣经最骇人听闻的一幕，希律王之女莎乐美因为得不到施洗约翰的爱，狂躁的竟然由爱生恨请求父亲希律王夺取了约翰的头颅，流露出她强烈的占有欲与报复心……
莎乐美抱着约翰被希律王砍下来的放在盘子里的头颅，狂吻不已。从此这成为一些男人们的变态的**与噩梦。
罗东方看见这幅画，更是感到不可思议，这幅画是在后世的公元1427年画的，比今天晚将近一千四百年，是谁把它带到了公元33年？
这幅画利用线性透视法将空间和建筑物墙面区隔成四个层次，层层推进的强烈效果造成了深远的空间感，罗东方感叹它的艺术性。
这种表现技法之前已经在基伯堤的浮雕中运用过，线性透视法一开始由布鲁内勒斯基发明并且使用在建筑设计上，后来广泛流传并且成为当时艺术家们最常使用的视觉错觉技法，无论是画家或是雕刻家，都偏好使用此手法以便在画面上营造深远的三度空间，对空间感的热切追求遂渐成为意大利文艺复兴艺术中最大的特征与标志 。
都说她会跳一种七层纱舞 ，罗东方希望看到她的七层纱舞 ，据说莎乐美倾国倾城，舞姿优美绝伦 ，传说巴比伦国王愿意出一半国土换她跳舞，他要看看是什么舞蹈有这么大能量，顶上千军万马？
不列颠女人安娜就站在罗东方身边，她不是说自己很懂文艺吗？“希律王娶弟媳的目的里肯定有莎乐美的因素，他们应该是停留在精神层面的暧昧关系， 希律王对莎乐美的爱，被莎乐美的妈妈希罗底知道并利用了，尤其希律王爱的是莎乐美的舞姿吗？”他问安娜。
“莎乐美之吻是一种颓废的美。据我所猜所谓七层纱舞， 确切的名称应该是：七层纱脱衣舞，就是伊拉克以及约旦人的脱衣舞，是苏美尔人的传统舞蹈 。舞蹈具有典型的中东色彩 。”安娜回答。
“我被魔神的异界之门弄得很糊涂，希罗底是希律王的王后， 莎乐美是希律王的女儿，她们是怎么到达异界的呢？”罗东方一脸狐疑地问。
“我有一个大胆的猜想，看看眼前这些女巫和魔神，哪一个是正当的人或者神，要是很正当，也出不了那么离奇的事情。依我看，莎乐美和她的母亲并不是正当的人，她们其实是异界的的魔。有某种特殊的天命，降生到人... -->>
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