第二卷 网文世界 第十八章 别闹的野望下 （第3页）

    相当于人间大型企业中的财政总监。
    嗯，很大的官职呀。”
    别闹不紧不慢的说。
    “你说这些是什么意思？”
    财神问。
    “你应该先了解了解帝俊。
    在帝俊神系中，引以为豪的还有他诸多著名的子孙，这些子孙以自己的才智开创了人类的新时代，使他的部族从低级的朦昧时代一步一步坚实地跨入野蛮时代，并向着文明时代挺进。
    帝俊生禺号虎，禺号虎生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。
    番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（《山海经·海内经》）。
    帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。
    帝俊有子八人，是始为歌舞（《山海经·海内经》）。
    帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧（《山海经·海内经》）。
    帝俊生稷，稷降以百谷，稷之弟曰台玺，生叔均，叔均是代其父及稷播百谷，始作耕（《山海经·大荒西经》）。
    这些已经足够了，舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植，从食到行，从劳作到歌舞，无不闪烁着智慧之光。
    由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。
    这些发明没有一项记在帝俊头上，而都归功于他的各个子孙们，这与史化了的神话中，一切发明均归于三皇五帝全然不同，而显得实在、可信。
    可惜，随着帝俊之神被分化以至最终被逐出神坛，他的这些子孙们也被赶出了人类历史的文化殿堂，他们的业绩被诸神瓜分了。
    有意思吧，你看到了了阴谋的味道了吗？哦，有空的话，去找大圣聊聊愁未醒，你会悟出点什么的。”
    别闹颇为神秘的说。
    财神还想问，赤脚大仙也醒了过来，要找别闹说点什么。
    财神只好作罢。
    他也顾不上找别闹谈什么愁未醒的代理了，借着别闹的话，去找孙悟空了。
    孙悟空其实早就想摘下乾坤镜，独自下线了。
    奈何几个人一起来的，一个人一声不响的就离开也不太好。
    毕竟以后低头不见抬头见的。
    他正一个人闲的无聊，也不想再整一罐愁未醒去做什么乱七八糟的梦了。
    看到财神朝他走来，便来了精神，有个唠嗑的也好，正好问问，财神梦到了什么？
    两个人就这么的愉快地聊了起来。
    二人都是这天上地下最精明的人，都想从对方嘴里套出更多的话，所以，唠了半小时废话，谁也没问出觉得有用的东西。
    “这样不行呀，大圣。
    那个别闹说让我找你好好聊聊愁未醒，能让我悟出些什么。

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