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我们都很知足。赶我爷爷往上，可苦咧。希望太子能打胜仗，让我们多过几年的好日子。等我孙子出世，世道更好了，那多好啊。”老樵夫一脸向往。
庄信看了看陈瀚，陈瀚默默地点了点头，在一旁说道：“老伯，我们太子可厉害了，一定会打胜仗的，给你们谋个万世太平。”
回到雄州城，庄信依然记挂着那座庙的事情，遂让陈瀚去询问了县中主簿那座庙的事迹。陈瀚不久之后就回来了，详详细细说了关于那庙的事情。原来那庙已经存在数百年了，最初由一位荣归故里的大官发动当地几位有钱的乡绅共同凑钱兴建。那大官说他欲行万世之善，所以特意与众不同，用了许多石料建设庙宇主体，庙中佛像也不用泥塑，而是着石匠凿了一尊，这才存留到现在。因着那庙叫子桐庙，后来此山才叫子桐山。
那时赵国与陈国之间领土纠纷不断，几百年来，边境线时时变动，今日还属于赵国的城镇，第二日就可能属于了陈国。若是和平谈判，割城让地也就罢了，边境线上的百姓对于自己所住的地方到底归赵王还是归陈王并不在意，只求个平安。最可怕的是两国交兵，大军过境，如雁过拔毛，常常是无辜百姓遭殃，因此百姓常常会去子桐庙参拜这尊石佛像，求保佑平安。
陈哀帝韩禾在位时，战火又起。一日一位陈国将军带着兵士经过了这座土庙，庙中有几位村妇带着孩子正在拜菩萨。刚刚在战场上失去了不少袍泽的将军对石佛像嘲笑道：“你有什么资格受百姓朝拜，你不过是块什么都做不了的石头。”
此时，一个满脸泥污的小女孩插嘴道：“你对菩萨不敬，会遭恶报的。”她的母亲匆忙掩住她的嘴，让她别说了。可为时已晚，陈国将军满眼通红，问母亲是哪里人，村妇并没思考太多，据实回答。陈国将军立刻拔刀相向，将那些妇孺悉数砍死在庙中。只因为那几个村前几年被划在了赵国国界内，谁知道再往上几年是不是归属于陈国。当时有些血迹飞溅到了石佛像身上。第二日，人们发现石佛像已经从脖颈处断裂，佛头落在了地上。
很快陈亡赵替，有一日子桐庙中来了位和尚，据说他单手托走了石佛像，不知所踪。由于太过离奇，这事就成了当地的传说。没有了佛像的庙，自然也就没人管理，此后这庙就一日一日地衰败了下去，成了如今的样子。
陈瀚说到最后，叹了口气道：“原来石菩萨一样自身难保，一样被人毁去，那修庙的前朝官员还想着万世之善，靠一石菩萨哪能保得了。”
“那陈二你觉得如何才是正道？”庄信问道。
“为君者君，为臣者臣，为民者民。各司其职，各安其份。这是最基本的。明君自然可治国平天下，为百姓谋万世之太平。”陈瀚答道。
庄信听完后，觉得有几分在理，但又觉得少了点什么，一时半会儿也想不到。突然想到陈瀚刚刚说到陈哀帝韩禾时语气有停滞，故而追问道：“你对陈哀帝韩禾可是有什么看法？我看你刚才语气犹疑。”陈瀚无奈地苦笑一下：“也没什么，不过都是可怜人。”
庄信颔首，正所谓众生皆苦，苦海无边，此番他将燃起熊熊的战火，将苦海烧成一片。