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    第七十四章-【佛怒火莲】

    佛,有慈悲怜悯之心,常以笑脸迎人。

    但,佛也有怒火。

    “佛怒火莲”就是形容佛的怒火!

    同时,“佛怒火莲”也是火焰刀至高境界的谓称。

    火焰刀乃域外佛门神功,创功者活跃于唐朝年间,似乎与江湖中某个神秘的门派慈航静斋有关,然年岁太久无从查考。

    唯一可以肯定的就是,创功者自修成火焰刀后,所向披靡无人能敌,堪称当世第一高手。而后,过了许多年,火焰刀的传人中,也只有大轮明王鸠摩智能把其修炼到至高境界。

    昔年鸠摩智修成火焰刀后,凭此力荡域外****,一统西域佛门,乃是几百年难得一见的奇才。

    但是,对于火焰刀“佛怒火莲”之境的体会,就连他也是迟迟难悟。只因火焰刀的“佛怒火莲”之境已经不止止是武功的范畴,而是上升到了修身成佛的境界,就好比逍遥派的“北冥神功”其实是道家修仙的神功一样。

    “佛怒火莲”之境的修炼,乃是引自身七情真煞祭出体外,借以内力施出刀劲,不仅虚无缥缈难查踪迹,更有业境生火,如莲花绽放之能。

    可以说,火焰刀“佛怒火莲”之境一旦修成,掌引七情七煞成火,能燃天地万物,别说凡人,就连神魔也可斩之。【ㄨ】

    如此威猛的武功,难怪鸠摩智为了突破感悟“佛怒火莲”之境,竟然放下了国师佛陀的身份,到处去抢夺别人的武功秘籍,指望能在观摩借鉴中得以领悟。

    此时此刻,鸠摩智正是从多次与慕容复六脉神剑的对招中感悟了丝丝“佛怒火莲”的真意,修成了火焰刀“佛怒火莲”七情七煞刀的第一要“喜意欢”。

    火焰刀“佛怒火莲”七情七煞刀共分七要,分别以人的七情为名,第一要“喜意欢”,第二要“悲心怜”,第三要“忧天怨”,第四要“思无涯”,第五要“恐相念”,第六要“惊无名”,到至高层的第七要“怒火莲”便可怒生莲花,每次一出手,刀劲生玄火,如莲花绽放,荡尽神魔,凡人如何可敌。

    而今时今刻,鸠摩智正是领悟了火焰刀“佛怒火莲”七情七煞刀的第一要“喜意欢”,便单单只是这第一要,慕容复小成境内的六脉神剑就已经难敌,何况他这时真气损耗不小,哪能抵抗得过。

    半空中嗤嗤声响,只见慕容复引着六道剑气直刺鸠摩智,却见鸠摩智喜意突现眼眉,起掌一推,玄火陡然而生,焚烧一切,片刻之间就已化去慕容复的六道剑气。

    嗤嗤声响,炎烈的玄火刀煞斩进身前,“波”的声响,直接破开慕容复先天第二境的真气护罩,欲要打他落地。

    慕容复大惊再大惊,哪能料到火焰刀中竟有这么厉害的法门,那可是鸠摩智抄送给自己父亲的火焰刀刀法里也没有记载的武功。

    不过,慕容复岂是那么容易被杀败的,危机之中陡然转手动,左手引斗转星移,右手引乾坤大挪移,斗转挪移之劲汹涌拍出,身前轰然震响,玄火刀煞竟然微见偏移,就要反转。

    却听鸠摩智冷声叫道:“慕容小友,你以为你慕容家的斗转星移能反转这玄火刀煞吗?此刀煞可屠神魔,岂是你人世间的武功可抵。”

    或许,光凭慕容复... -->>

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