第21章 菩提来历 (1/2)
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既然从智惠嘴巴里找不到多少有料的东西,凌多多只能跑过来找自己的亲师傅,没想到智能自己本身对佛法的研究就很有限,对《菩提心法》的了解也并不深,并没能解决他的疑问。
凌多多本来想着等明天晨跑的时候去梅花胜地问问五梅师太,没想到当天晚上就被至善门下弟子叫了出去,说是掌门方丈让他过去。
凌多多想了好一会儿都没能想明白自己什么时候做了能够惊动少林方丈的事情,怀揣着一肚子的疑惑去了方丈禅房。
他先前已经来过这里一次了,此时再来虽然有些莫名其妙,却也没有多忐忑,很平静地在门口轻声道:“方丈师伯?”
至善端坐在台子上,明显就是在等他,见了他并不感到惊讶,一脸慈善地点头道:“三礼,进来吧。”
凌多多走了过去,双手合十行礼道:“不知师伯有何事吩咐弟子?”
“老衲听智能师弟说,你对《菩提心法》很感兴趣?”至善从旁边另外拿了一个蒲团示意他坐下就可,不必紧张拘礼。
凌多多谢过后坐下了,点头道:“是的,师伯,弟子是跟随师傅外出的时候,跟人比武时内力一时岔了,运功调息时师傅让弟子念这个心经,发现确有奇效。”
至善也听智能说过当时的情形,先对此表示赞赏:“你能够在比武中精进武功,是有大机缘之人,勤加苦练,日后必当有所成就。”
凌多多的武学天赋相当不俗,再加上他对武学招式似乎有一种与生俱来的敏锐观察力和领悟能力,这样的少年只要给他东风,他的前途不可限量。
凌多多急忙从蒲团上起身,道:“弟子惭愧,当不得方丈师伯如此赞誉。”
年轻人很容易听了几句称赞就不知道天高地厚了,凌多多这样的态度很容易惹人好感,至善示意他放松坐下,而后切入正题:“三礼,老衲问你,少林内功以何为最?”
“自然是我少林瑰宝《易筋经》。”凌多多没有任何犹豫就答了出来,虽然武学真经难分高下,但是易筋经是少林当之无愧的魁首,只可惜难有人能够修成。
至善明显也想到了这一层,不禁叹息道:“少林至宝《易筋经》,千百年来,练成者寥寥,我佛家武学讲究缘法,缘法到时心灵空澈,修炼起来进度极快;缘法未到心思懵懂,就算面对秘籍耗其一生,也无法练成。”
凌多多摆出受教的模样来,道:“师伯说得是。”
至善又道:“三礼,少林排行《易筋经》之下的是何种功法,你可知道?”
选出老大来很容易,但是选出老二来却显得特别难,凌多多为难了许久,就算是以他的武学眼界来看,少林几大内功都各有所长,难分高下。
踌躇了半天,见至善还在耐心等着他的回答,凌多多只能说出了一个自己认为最对的答案:“弟子认为,若是从各位堂口的掌事来看,应当推《降龙伏象功》。”
至善问刚刚的问题确实是有意为难他,听了他的回答禁不住一笑:“你倒是会取巧。”
少林寺各个堂口的掌事分配都不是平白无故的,就如同戒律院掌事的选择标准是性格以及爪功一般,按照寺里的规定,一直都是让掌法和内功最高的一位长老担任般若堂掌事,而般若堂掌事修炼的内功心法就是《降龙伏象功》,这样看来,凌多多说得倒也没错。
至善对他的小聪明一笑而过,并未放在心上,转而道:“你先前沉思许久,显然也是知道,天下武功各有所长,没有绝对的优劣之分。凡练成《降龙伏象功》者,在攻击上胜一筹;而《菩提心法》,并不以攻击见长。”
凌多多隐约有点明白了,道:“您的意思是说,《菩提心法》更加侧重平和内息、抚平心智?”
至善道:“《菩提心法》是由千百年来我寺中在佛学研究上最有建树的长老不断精研修改,终成如今的形态,可谓是字字珠玑,佛武相溶。”
前面说了这么多,其实这句话才是凌多多真正想要的解释,少林其他武功应当都是由武艺高强的长老编纂的,唯独这本心法,更侧重的是佛学,怪不得能够有这样的功效。
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