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为要中之要，前者取后者。人有四海：胃者水毂之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。食水毂而储于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”
其中有一句，“膻中者为气之海。”
膻中穴，是人体两乳之间连线最中间的位置，也是任脉上的一个穴道，是为气之海。
少商穴，则是大拇指指甲盖旁的一个穴道。
而北冥神功吸收的内力，会储存在气之海膻中穴内，若是没有练成这任脉，那么内力便无法存下。
所以这第二幅图画就是任脉，后面则是其他十一正经。
任脉加十二正经只有十三路，之后是奇经八脉中的其他七条经脉，而且各有所用。
奇经八脉，加上十二正经，共计二十路，还有十六路，则是一些细小无关紧要的脉络。
这三十六条经脉贯穿身体所有穴道，将三百六十五穴道汇聚在一起，若是全部观想成功后，这北冥神功才可以自然生成内力（合理规则下的猜测）。
段誉只学了任脉和手太阴肺经两路，已经可以吸人内力，但毕竟不如三十六路全部修成强大。
无崖子修习三十六路，却不吸人内力，只靠着北冥神功产生内力，功力不凡，但却也有些不圆满。
假如修成三十六路，再吸人内力，将内力存储于身体内部气海内，自己又该如何强大？
想到这里，苏沐不禁怦然心动，也突然感到捧着的卷轴重若千钧，哪怕是其中两路流传出去，怕也会引起江湖中血雨腥风。
不过北冥神功也有缺点，在第一课的手太阴肺经最后就有：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。。”
缺点就是当敌人的内力胜于自己，无法储存，那么就会撑爆身体。
试想，大海可以容纳百川，但若自己却只是一个水缸，一个池塘，涌入的水多了，就会对自己产生凶险的结果。
段誉在无量山上吸了七个人的内力，只感觉到膻中穴难受无比，直到他大喊几声，将内力释放，胸闷之感才慢慢消退。
而后段誉吸了天龙寺五僧加鸠摩智内力，浑身发烫，昏迷过去，连最好的医生都无法治疗。
幸亏保定帝将段氏一族分化内力的方法教与他，才缓解了他的状态。
所以吸收内力必须身负内力，还要确保对方内力逊色于自己，免得爆体而亡。
当然，按原著表现和文中所述，略微多吸一些不会有事（郁光标），多吸一些（无量山七人），胸口疼痛，胸闷异常，多吸很多（天龙寺五僧），昏迷浑身发烫，内力无法汇入膻中穴，只能够在经脉之中窜动。
所以必须注意不能吸收内力远超自己的人。
除此之外，吸人内力也有两种方法。
第一种方法是别人主动将内力‘送’到你的体内，比如郁光标打中段誉胸口那一拳，拳头附着的内力就全部进入段誉身体，这个时候段誉是没有内功的，文中有言：“他修习神功不过数次，可说全无根基，要他以拇指的少商穴去吸人内力，经‘手太阴肺经’送至任脉的天突穴，再转而送至膻中穴储藏，莫说他绝无这等能为，纵然修习已成，也不肯如此吸他人。”
这个时候段誉是没有吸人内力这个能力的，但是若是主动送进来，就犹如原文中那般描述，好似‘天外飞到口袋的横财。’
第二种方法是用经脉穴道吸人内力。练成手太阴肺经，自己就可以用手太阴肺经末端的少商穴吸人内力，若是将其他经脉练成，一只手有六个穴道吸人内力，光是小指就有两个穴道。
苏沐将北冥神功三十六路一一存想，存想一遍便是小半天，一天三次，九个时辰便过去了，剩下时间只能睡觉吃饭。
连着一个星期，苏沐闭门修炼，不与他人交谈。
一个星期后，苏沐北冥神功堪堪入门，内里也产生了一丝北冥真气，存在膻中穴气海之中。
这一日苏沐忽然破门而出，来到巫行云面前，笑着说道：“巫师姐，你朝我胸口打一拳，灌注内力使劲打，就这里。”
苏沐指着自己胸口膻中穴，一脸诡异笑容。
巫行云看着苏沐披头散发的样子，皱起了眉头，暗道他这一个星期闭门练功莫非走火入魔了不成。
正当巫行云打算询问的时候，苏沐激将道：“师姐，你莫非是怕了？”
巫行云当时就不乐意了，怕？老娘我天不地不怕，还怕打你不成？
这样想着，巫行云抡起拳头就打了过去，一拳打中苏沐的小腹，将他打飞出去，重重砸在地上。
苏沐费力的抬起头，看着巫行云，说道：“师姐，我让你打我胸口，你为何打我小腹？”
说完这话，苏沐眼前一黑，昏了过去。
巫行云叹了口气，幽幽的说道：“傻孩子，我比小四还矮，我够不到啊。”
（请不要在书评区发百度百科里关于逍遥派和北冥神功的内容，那里面大半都是漫画编造的内容。）