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沙河两岸因着邹家棉织厂之故，多是龙骨水车。河道之上一派繁忙之象，经常有商家移船就岸装缷货物。
八月末时，邹家准备在这里建一个小码头，用以平时货物进出，现在已经建好，到了最后的阶段。
邹晨应邹正业所邀请来这里验收码头，她一边听着父亲说话，手里却拿着一柄折扇不停的敲着手心，脑子里不停的想着五郎走前给自己写的那封信。
陵州人龙昌期一生之中著书百余卷，又最爱开坛讲学。文彥博在成都做官时曾召他在府学讲书，将其当做自己的老师一般对待。
仁宗是个喜欢学习的人，便写了信，要求龙昌期将自己的著作一百多卷，献给朝廷。仁宗接到书一看，非常的欢喜，便赐给他五品官的服饰，绢一百匹。朝堂接到书之后，按惯例是需要两制官员先审阅一下，翰林学士与中书舍人们将一百多卷给翻了一下，立刻下了一个决断，称龙昌期的思想诡秘怪诞，又穿凿附会，并且在书中指责周公为大恶人，这样的书不可以在世面发行。要求仁宗下令将此书消毁，并且要求毁掉益州雕刻此书的书版。
周公是谁？姓姬名旦，周文王姬昌第四子，是姬发的弟弟，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。周公是不是恶人？其实在后世人心里看来，乃是毁誉参半，他夺侄子王位，然而却将周朝治理的非常好，最终迫于压力又还政于侄子成王，是枭雄一般的人物。但是儒教是将周公视为圣人一样的，龙昌期称“周公为周之贼”满朝文武岂能忍受？
翰林学士欧阳修、知制诰刘敞等人联袂弹劾龙昌期以异端学说破坏儒学的正统理论，要求把他象少正卯一样处死，这样的人怎么可以给奖励呢？
少正卯是何人？他和孔子曾是对头。是鲁国的著名人物，他和孔子一样都曾开办私学，曾经将孔子的学生多次吸引到他的学馆里听讲，与孔子存在利益竞争。孔子当了鲁国大司寇，代理宰相。上任第七天就把少正卯以“君子之诛”杀死在两观的东观之下，暴尸三日，称其为小人之桀雄。诛杀少正卯乃是孔子最大的污点之一。
可是在儒教昌盛的宋朝，满朝文武却没有一个人敢反驳这个观点。就连以直臣著称的包拯，也保持了沉默。
远在洛阳的文彥博立刻修书给龙昌期让他为自己辩解，龙昌期今年已经八十九岁，便千里迢迢到了京师，可是结果却令人大为吃惊。他直接到了登闻鼓院将仁宗赐给自己的朝服和绢摆到了大堂之中，然后哈哈一笑，扬长而去，留下满地眼球。
登闻鼓院是什么地方，是官员们有了冤屈之时递事状的地方，龙昌期却选择到了这里将仁宗的赏赐归还，狠狠的打了满朝文武一个脸面。
你们不是自称仁义〖道〗德吗？我把你们的仁义〖道〗德统统还给你们。要我辩解？我就不辩解，这天下的道理清者自清，浊者自浊，我又何须辩解？自有后来人评说。
龙昌期随即离京而去，到洛阳之后，文彥博责备他为什么不为自己辩解，龙昌期道：“某非议的并不是孔子，而是非议的周公也。”
文彥博叹息：“可是哪怕你非议的只是周公，这也足够那些大臣们定你的罪。”二人不欢而散。
谁曾想，在回益州的途中，龙昌期在船上亡故。死前大呼：“世间无人懂我……”
邹晨不由得庆幸，这件事情发生的时间是在文彥博辞相之后，若是他还是当朝宰相之时，龙昌期这件事情带来的后果不可想象。罢相是小事，极有可能要退出朝堂，由此可见自己对朝堂的见解实在是太依赖对宋史的先知了，如果没有先知的力量自己便成了瞎子。
应该找一个老师教教自己了……邹晨想。
邹正业絮絮叨叨说了半天，可是身边的人却一句也没有回他的话，扭过头一看，只见女儿离自己约有一丈左右，正低头不知在想什么。
“小晨？小晨？想啥呢？”邹正业走过去扯了一下女儿的衣袖。
邹晨象是猛然间被惊醒，她抬起头：“阿爹，你说的是甚？”
邹正业气馁“我是问你这码头修建的怎么样，你看要不要还加点啥！”邹晨听到这句话，抬眼观看，码头上地面平整，往河道里探出去一段用木板搭成的栈桥，可以用来停船和上下行人。
“既是按照设计图纸建好的，哪里会有不好的，我看挺好！”邹晨耸耸肩，明显的不感兴趣。
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