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在灵鹫宫逗留数日，张俊再次踏上旅途，目标：少林寺。从灵鹫宫去少室山，少林寺中，一路半个月的时间，当张俊来到这少室山后，看着在大雄宝殿中的情景。
1154个台阶，张俊缓缓拾阶而上，每一步都轻若鸿『毛』，犹若乘风而去，一步步落下丝毫没有声响，但偏偏在这种如若仙人的气质下，每一步却又都仿若山岳在移动，一步落下虽然丝毫没有声音但却地面都微微一震，轻盈如羽和沉重若岳两种诡异的特『性』在此刻竟然融合在了张俊的步履之间，就在这种诡异的步伐下，少林寺巍峨的山『门』终于出现在张俊面前。
而山『门』下一位穿着袈裟的老僧早已老早就伫立在山『门』之下，身后十八位武僧赫然而立，正看向张俊，仿佛已经等待许久了。
没想到还是个熟人，张俊远远看到这个老僧心中不由就乐了，谁知道竟然是玄生老和尚，当初夜闯少林寺却正是被其一掌差点打的内腑移位，还是豁尽全力才化解其掌力。
“少侠武艺高超，不知为何来我少林寺？”玄生隔着老远，就以内力传音，本来玄生是在菩提院内修炼的，但突然感到地面一阵阵奇特的震动传来，让人根本无法修炼。
而方丈也让他出『门』迎接一位贵客，所以玄生才出『门』来，正好看到远远的张俊一步步踏上山『门』，每一步踏下，从脚底就传来一股『波』动，这股『波』动并不强烈，但武功越强功力越深厚之人，才越能感觉得到，普通人根本一点点也没有感觉，这也是张俊的拜山帖吧。
张俊徐徐而上，一步一个脚印，而随着张俊不断前进，脚步踏出的频率也在以一个几乎微不可感的程度中不断调整，起先张俊只是想要对少林寺威慑一二，然后起到打压少林寺士气的目的，这样在开始就能对这少林寺中众人有一种气势心态上的优势，从气势和心态上压下少林寺上百年的气势。
但谁知当张俊自己上到半山腰的时候，随着每一步的踏出，整个少室山上不断回响传回的震『荡』竟然让张俊感到一丝丝与山岳相合的感觉，起先飘渺的步法缓缓变得沉重，后来随着身体每迈出一步，都仿若背负着沉重的山峰。
但在玄生等十九人的感觉之中，却又有着另外的感受，其中以玄生感触最深，其功力远超身后这十八罗汉的功力。也正是因为如此，当张俊与整个山岳的联系越来越深之后，在玄生眼中，张俊的身形却越来越大，一种奇异的感觉弥漫在其心头，仿佛随着张俊的一步步踏上，其身体真的化身成了一座巨山，每一步上前，一股厚重如岳，地动山摇的感觉直入人心，仿佛一记重锤不断击中他的心神，只让人头昏『欲』裂。
渐渐的，随着张俊与他们距离越来越近，不但是玄生这个功力最高的人，就是十八罗汉，在其身后也感到心脏一突一突，地面之上一震一震的『波』动正好和心跳频率相合，随后心跳更是被脚底传来的震动牵扯的或快或慢的不规律跳动起来，在不知不觉之间，其心跳已然被张俊掌握，功力也全力运转想要抗衡。
可是张俊随着步步紧『逼』，自身反而越发沉浸在这种化身三山五岳的感觉之中，冥冥之中，张俊心神之中凝聚的信念也仿佛是受到了重力的作用，缓缓沉淀下来，感受着脚下少室山高山仰止的高耸威严和异常慈祥的包容感，慢慢的将自己在长久的杀戮之中积攒的杀气和戾气，缓缓洗涤而去，而这厚重的气息却将这些杀气戾气完全包容在内，让张俊感到一种母亲般的温暖气息让自己『迷』恋不已。
这是土的生机、这是大地的博爱、这是山岳的巍峨。张俊此时真正的感受到了那五行之中土行的气息，土是什么？五行是什么？金木水火土，张俊喃喃的自问，心中的思维念头沉浸下来，金木水火土五行之力，这对于任何一个华国人来说，可以说就算是三岁小儿都知道的常识，而其中五行既能相生也会相克，如何相生相克，恐怕任何人都会说是水能灭火，木生火一类的，但实际上，张俊在此刻，才发现以前自己那种思想是多么的肤浅。
什么金木水火土，这不过是一种为了让世人能简易明了的形象化说法罢了，所谓的五行是万事万物的一种状态、一种形势、一种发展的势态。就以土来说，张俊从中就感到了一种厚重如山，巍峨如岳的气息，更是仿若『春』临大地，滋养万物孕育而出的一缕生机。
若要真的说一种感觉的话，那便是深沉中沉稳凝聚，巍峨中包融万物，厚重中孕育苍生，仿佛那最为深沉的黑暗一般给人一种异常安宁的感觉。这才是土的属『性』，是万物变化过程中的一种形势，万物身处的一种态势，而非是字面上理解的一捧黄土的意思。
张俊沉浸其中，可是玄生与十八罗汉则惨了，如今几人心跳已经完全随着张俊一步步踏出而不断跳动，十八... -->>
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