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要说《茅山秘要》里记载的法子，叫“鹞子翻身法”。这个法子，让我想起了王安石和刘贡父的故事。当年有人对王安石说，若把梁山水泊抽干，就多出了万亩良田，王安石听后就开始发愁了，去问历史学家刘贡父如何处置这些水呢？刘贡父打趣王安石说：“这个容易，只要在旁边挖个和水泊一样大的坑，就可以把水引入！相公以为如何？”一时传为笑谈。
我之所以想到这个故事，还真是要在墓旁挖坑，把流沙都放干净。流沙从墓穴流到其他坑道，类似京剧中的鹞子翻身动作，所以有了这个名字。
我之所以要使用鹞子翻身，也是有道理的。这处墓葬由于处于沙漠中的缘故，地势比周围稍高，我从流沙层打穿一条沟渠，沙子就会从沟渠中奔腾而出，不消一时三刻，整个墓葬中的流沙就可以放干净了。
我们把螺纹钢管接起来，把铲头接上，我用脚在地上踩出几个印子，示意这里就是下铲的位置，光头强先把铲头固定，然后用短柄锤子开始下铲，我就把一只手搭在钢管上，感觉下面的情况，一共敲上13节的时候，我感觉探铲底部一松，于是就说：“有了！”
我们把铲子一节一节往上拔，最后一把带出来一拨土，光头强卸下铲头，走到给我们看，我和李大嘴一看，脸同时白了，就连正阳也啊了一声。原来那沙子居然夹带着大量朱砂，朱砂和沙子混合在一起，就好像是凝固的血块。
墓葬中出现了朱砂，本来不足为怪。在西周时期的墓葬，就经常在墓底发现朱砂，朱砂是用来驱鬼辟邪的，古人很迷信，认为有一种叫方良的鬼，是专门偷人尸体和灵魂的，唯朱砂可以驱之。
还有一种很邪门的朱砂墓，这种墓的作用就是镇邪。它是墓葬落成以后，生土上面一层熟土，再一层膏泥再一层熟土，然后才用红土和朱砂混合完成最后的封土工作。据说这种墓的封土表层会呈现一种妖艳的血色，虽历经千年而不褪色，如果墓葬处于潮湿的区域，就好像抓起一把凝血。如果不久前，遭遇雨水淋浇的话，整座古墓都会不断往外面渗细密的红色水珠儿，就像是在渗血一样！这也就是长沙镖子岭血尸墓的形成原理。
但是在流沙墓中发现了朱砂，那就完全不是这么一回事了。这时的朱砂，既起不到驱邪，也起不到镇凶的作用。这种墓是极其罕见的，就连四大盗墓世家，也只有摸金一门在三国时期遇到一例，并且几乎导致摸金门灭绝。太凶悍了！
朱砂这种东西，在巫术里类似纯阳之血。参入流沙中，则意味着血还是流动的，这样不但阳气可以通墓循环，就连阴气也可以不断循环。也就是说，墓中的那东西不但连尸体，甚至连魂魄都被封印了，无法超生。历经千年的怨气生化，墓葬中煞气骤增，而朱砂有从流沙中传导了大量的流沙进入！
“有些不对劲！”我捏起一把流沙，眉头微皱。根据《茅山秘要》记载，沙黏为阴，沙散为阳。这流沙中明显导入了大量的阳气。这到底是怎么回事？难道这东西被封印千年，居然没有丝毫的怨气？
我也暂时无法解释这一切。
正**据探铲落下的位置，划出一块下铲的区域。大体测定了墓葬流沙层的位置，幸好不是很深，在地下七八米左右。我们需要做的是，挖出一条十米左右的沟渠，将流沙引到周围低洼处。
光头强就好像打了十几年的盗洞老手，速度极快，三把旋风铲子上下翻飞，一下子就下去了七八米。李大嘴那货不要看他干瘦的，翻土倒是有两把刷子，一阵呼呼作响，就从沙中挖出一道十余米的沟渠。然后见李大嘴跳了上来，把铲子一丢叫声：“搞定！”
轰！轰！
流沙裹挟着石块，顺着我们事先挖好的渠道，如同巨浪一般汹涌而出，发出震耳轰鸣！细沙挟巨石，整整半个时辰，才把流沙排尽。
果然随着流沙排尽，那洞口下显露出一道砖墙来。那墙壁极光滑，就连缝隙也没有。我用手一扣，根本就没有回声。董彤将手上下一抹，叫了声：“古人的手段，不可能连一条缝隙都没有的！”
我回答说“这种墓砖属于嵌合似土砖结构，也就是一面凹，一面凸，两块砖完美契合。所以这样才能做到，光滑如镜！”
“小子，... -->>
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