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吗？木有！儿子不如爹！池脩之提倡节制，不喜欢有人醉酒。
池宪这样家教之下按说轻易是不会醉，只是不幸，他儿子满月时候太兴奋，不小心喝多了。彼时熙山，气氛自由，萧复礼太闲，陪着他亲妈去看他老师喜得金孙。正看到池宪变脸。
醉了池宪与平时完全不同，原本清冷表情变得柔和，看起来呆呆，整个人都幼龄化了。说话口气也软和了，带着一点点软糯和口齿不清，动作都是一顿一顿，像极他那个还只是会乱动胳膊儿子。
萧复礼一看池宪就觉得不对，不听说池宪有个双生弟弟啊！池宪看萧复礼，眼神呆呆，看他样子就是“认真想”。慢腾腾起身，乖乖一揖：“圣人。”
这下萧复礼看出来了，这是有酒了。
萧复礼本着有便宜不占是王八蛋宇宙法则，笑眯眯地拍着师弟肩：“叫哥。”
池宪一副被欺负到表情，瘪瘪嘴，瞪大了眼睛认真地看着萧复礼：“我先入门，我是师兄。”两根指头揪着萧复礼袖子，必要让他喊师兄。
萧复礼绝倒。
郑琰无良地笑得直打跌：“没拐到。”
池宪人醉着，但是脑袋是清醒，自己做了什么都是知道，问题是……身体不受大脑控制！人生悲剧莫过于你酒醉时候呆萌了，可你醒了之后还记得！
从此池宪就不得不忍受萧复礼关怀，大宴从来不让他沾酒，对面讨论问题时候还要时不时以兄长自居。池宪略觉理亏——儿子满月酒上喝醉了，把好心来道贺人给调戏了一把。只好吭吭哧哧地默认了，萧复礼是个厚道人，偶尔也戏称池宪为师兄。直把不知内情人弄得很糊涂：皇帝傻了吧？辈份都不会算了！
萧复礼发现，池宪原来也是可以呆萌，池宪发现，萧复礼其实也是可以促狭。两人关系居然上了一个台阶，倒似密友了。关系太好了，池脩之故去之后，池宪丁忧三年，出孝之后，萧复礼不用人提醒就直接把他好基友给拎了来拜相。
两人联手，并没有什么亮眼大招。萧复礼不像他儿子萧炎，处理好国政之余，还亲自上阵把恢复了元气狄人一气赶出四千里，史上称之为“大帝”。池宪也不像他曾孙池晨书，这位仁兄卷起袖子就提出了废除贱籍、改为雇佣主张，上扁皇帝下抽群众，把反对派轰成了灰渣渣，自己愣是嘛事没有，被大书特书称为仁政、多少人祝他公侯万代。这下场比起另一位改革家魏静渊不知道好了多少倍。
这两人就是辛勤低调地做着推广积累工作，推广教育、推广先进耕作方法与优良品种，继续减轻赋税、继续削弱特权阶级特权。事实证明，承前启后工作不好做，先期景宗突进，国家需要休养生息，后期萧炎发力，也是倚仗积累。池晨书敢废贱籍，也是因为生产力解放与社会发展结果和需要——全国推广种植技术，粮食产量增加，剩余劳动力析出，促进了工商业发展。
为政者，从政客变成政治家，需要只有一句话“耐得住寂寞，穿得了素衣”，不去追求好看功绩名目，不为了给自己胸前多别一枚漂亮勋章而空耗民力误国误民，不怕自己本纪、传，写得不够亮眼，踏踏实实做事，本本份份做人。这时，大家已经离不开你了，犹如空气，存时候不觉得，却又万万不可失去，这就是低调华丽。
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现大家看到了，这本名册排行编写，不是按照社会地位，而是按照对社会推动。下面要出场却是一位真·妇女之友，此君姓郑名世凤，秉承高祖郑靖业一惯作风，对女性相当之友好！
～郑世凤篇～
郑世凤出生那会儿，老郑家已经从草根变成土鳖勋贵了，上上下下都透着一丝精英范儿。而老郑家代代相传多子少女情况也他爹娘这一对身上被打破。
郑氏多子，这是共识。郑家一旦出现个女儿，总是挺抢手。大家也乐意把女儿往他们家里嫁，因为这家里不兴纳妾，不兴搞侍婢搞到床上去，也没听过有什么庶子丑闻一类。然而郑氏女总是不够用，因为生得太少了。
到了郑世凤他爹一辈儿，郑世凤几个堂叔噗噗生儿子，他爹就哗哗地生女儿，一直生足了五个女儿，才生出郑世凤一个儿子，郑世凤降世艰难程度仅次于当年锅巴前辈。照说这样一个宝贝疙瘩，应该捧着抱着含着，结果他却被五个姐姐支使得像个小奴隶。
郑世凤小同学不干了！凭什么呀？这不坑爹呢吗？怎么人家房里男孩儿多，自家房里女孩儿多么？叔伯家里堂姐妹少，兄弟们让着，自家姐妹多，难道不该照顾一下可怜小弟吗？为什么会出现这种男人成为弱势群体事情？
郑世凤同学对于“人口比例与弱势群体现状”产生了深厚兴趣。由于长幼年龄差，郑世凤虽然辈份低好多，但是比池宪年龄小得也不算太离谱，到他上学时候，郑琰还活着，并且对郑世凤小朋友关于男女人口比例问题这样研究很感兴趣，支持他去搞。
条件相当充足，郑世凤开始统计京兆人口，男女，一户一户地算，搬着个小板凳坐小桌子前，一把算盘打得飞。吭哧吭哧算了好几年，后让他得出一个令人震惊结论：这个世界上，至少是京兆地界上，男人居然生得比女人多！
按照户籍统计，京兆籍之良民，以郑世凤出生那一年为例，男子有五万七千六百八十九人，女子却只有五万三千八百七十一人，男女性别比例将近一百零七比一百。
崇道堂经常会出些奇奇怪怪学生，他们研究成果通常也很吸引人眼球，郑世凤成果一出来，朝野哗然。
郑世凤同学只是想到：卧槽，一百个男人里有将近七个是没老婆！怪不得家里姐姐们那么牛气，原来是稀缺品种啊！特么不供着她们，就会找不着媳妇儿！
政治家们可不这样想！一百个男人里有七个没老婆，一千个里就有七十个没老婆，一万个是三百，全国人口上千万。阴阳不调，是个严重社会问题！
朝臣亦有反对之声认为：“世凤乳臭小儿，一己之力，焉知内情，他有一丝疏失或算错了数，又当如何？”
郑琰挺护短，而且穿越之前这个男女比例失衡问题挺严重，稍微关注一下闻人都会印象深刻，她很不客气地支使池宪去“研究”。因为问题过于重大，朝廷很采纳了池宪意见——核实郑世凤数据，并且从京兆推广到全国。
有了国家力量，这样简单重复计算工作就做得很，忽忽数月，数据报了上来，却又出现了严重问题。池宪奏报：“景宗季年、先帝之时，男女悬殊愈大，圣人即位之初，男犹过多，至今渐平复。”
这里隐藏一个信息就是，动荡年代，女婴存活到报户口就少——溺婴、遗弃、卖掉都是先着女婴，略和平年代，女婴存活率就高些。当然，你也可以反过来理解，女人略多些，天下就太平，女人略少些，天下就要动乱。这样明晃晃因果倒置当时是有市场，因为传说中封建迷信。按照史书五行志记载，一旦天下动荡，事先必有征兆，这等阴阳失调，岂非显征？
朝臣脸色都严肃了起来，郑世凤同学这才知道他做了一件伟大事情！由此一发而不可收，他对社会学产生了非常深厚兴趣，当然，这个学科当时还没有出现。
朝臣们争吵得极其凶残，一方提出这是因为：“连年兵事，壮丁损折之故。”
另一方则说：“男女悬殊事有，只是时轻时重。”
郑世凤同学由于是发现这个问题人，也被同意列席听吵架，这时怯生生地举手发言：“近日我又作了些算术……”
“这还算好了，诸位，有些人家里非止有妻，还有妾，你有妾，就是旁人没了妻……光棍儿多了啊！哪怕是纳婢，奴婢里男女之类，也是男多女少。差得太多，可也不行。”奴婢社会地位低，可男还是男，女还是女，也涉及到阴阳问题好吗？
静默，朝上大大地静默！不少人想起自家如花似玉小妾侍婢，得意之余也有些别扭。
鉴于这个问题太大，关系到宇宙和平，再舍不得，朝廷很决定，不止是平民，连官员都不许纳妾，年过四十而无子方可，否则以“强夺□”罪论处，官员丢官罚钱，平民罚款、打板子、流放。诸王等之妾品级被取消、名额被削减，萧复礼也带头作出了榜样，把妃子名额减到两个，后宫法定人数不过十人，还常年不满员。
先帝时德政“宫女服役放免制度”又被再次提及，萧复礼数次拒绝选妃也被表扬了一回。
郑世凤成了真·妇女之友，后世提起妇女解放、提起社会学研究，必提郑世凤。对于郑世凤来说，美中不足是他家中地位依然很低下……
作者有话要说：校友录好难写TT，写了好久TT
本来打算写个上下，写个十个人物，现就暂时这样吧……
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